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丽江人精神归属的领地神秘之源――丽江人精神归属的领地
丽江宗教文化之旅
纳西族信仰东巴教、喇嘛教、道教、佛教,还信奉“三朵”为至尊的东主神灵以及天、地、山、水等自然神,使之成为多种信仰的民族。于是丽江周边就有了许多宗教圣地,尤以藏传佛教五寺院最为显著,分别是玉峰寺、指云寺、普济寺、文峰寺、福国寺。在了解丽江丰富多元的宗教文化的同时,我们也可以亲自到丽江周边的这些寺庙里更为深刻地体验这片宗教福地。
白水台
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在丽江汽车客运站乘坐去往白水台的班车即可,每天只有一班9:00出发的车,票价43元。
东巴教圣地――白水台,作为东巴教的圣地,宗教圣祖们的传统和修行遗迹,优美的民间神话,文人墨客们的感叹笔迹镌刻在泉水石崖、溶洞泉台间。阿明灵洞中至今还萦绕着圣祖在此修行吟诵的东巴经。它是纳西族文化的发祥地方之一,位于中甸县东南部三坝乡白地村。白水台如一朵绽放花朵,水从潭中流出,顺地势而下,形成的白色华泉地越来越宽,形成扇状,恰似逐渐长大的白色花朵。在东巴教义中,白色最为神圣。站在台地中央,倚着比人身还高的白色溶岩台壁,看阳光洒在潆潆水流上,耀眼而圣洁的波光涤荡心灵。每年农历二月八日都有隆重的朝拜白水神的仪式,“朝白水”显得古朴自然、原汁原味,是一种很纯粹的民间活动。
白沙壁画
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在丽江金甲市场对面乘坐至白沙的面包车(3元每人),或者骑自行车(租车10元一天)前往可到。
备注:属大玉龙景区景点。
白沙是丽江壁画的主要聚集点,是丽江壁画最有代表性的一处壁画。壁画大多是在明初至清朝300多年间陆续绘制而成的,壁画融汉、藏、纳西文化为一体,对各种宗教文化和艺术流派兼收并蓄,展示了藏传佛教和儒、道等各种宗教生活故事。绘画布局精巧,人物形象逼真,线条飘逸,色彩明丽,为众教合一的古代艺术杰作和稀世珍宝。
白沙小镇位于丽江城北约8公里,在古代曾是丽江纳西族的政治中心,现存的55幅白沙壁画就保存在这里,白沙壁画因吸收了汉族绘画中精细、洗练的笔法,融会了藏传佛教绘画中流畅绚丽的风格,又不乏纳西族性格中的粗犷,所以成为了壁画艺术中的珍品。
指云寺
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丽江古城忠义市场停车场乘坐去往海南的中巴,8元/人即可到指云寺。或者如果时间充足,可骑自行车前往,约需一个半小时到达,沿途还可游拉市。
指云寺位于丽江古城西18公里拉市坝西部山麓。建于清雍正五年(1727),为丽江五大寺之一。指云寺还有个名字由来,丽江束河人立相原以编竹器为生,后到福国寺剃度为僧。某年,西藏大宝法王来到丽江,召见所有僧侣考核修习功夫,因立相功夫很深,大宝法王就带其进藏深造佛学。立相学成返回丽江弘扬佛法,正在选择建寺地址,相传有个异人,手指西空一片彩云说:“此可建寺。”立相便在这片云下建了寺庙,取名指云寺,藏语称吉东烽卓林。噶玛噶举在丽江的势力强大,指云寺是他的主要道场。
指云寺坐落在一片青山绿林怀抱中,寺宇飞檐翘角、五彩纷呈,弥漫浓郁的宗教气氛,寺内佛香缭绕,僧侣潜心静气。
文峰寺
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丽江市区阿丹阁酒店对面三和广场有车前往,如果时间允许或自觉有足够耐力可骑车到。门票30元。
东巴文峰寺建于清雍年间,藏名桑纳迦卓林(意为秘密宗教机关和幸福乐园的喇嘛寺),是滇西噶举派喇嘛教的最高学府,是噶玛噶举丽江五大寺之一。不仅在西藏、青海、甘肃、四川、云南等地的宗教界有重大影响,而且在印度、尼泊尔、缅甸、泰国等国佛教界中也占有极重要的地位。
文峰寺距离古城只有30公里,位于文笔山下,它是藏传佛教的寺院。文峰寺的风景,被公认为丽江所有寺院之冠。藏族信徒每到鸡足山朝拜,都先到文峰寺后文笔山的山腰处一灵洞叩拜,称为“借钥匙”,归来时往岩缝中放下1粒小石,以示送回。
玉峰寺
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丽江市区金甲市场对面有车前往白沙,至白沙小镇后可包车前往。或者可骑自行车到达。
备注:属大玉龙景区景点。
玉峰寺位于丽江盆地北端玉龙雪山南麓,距丽江市区13公里。是丽江城郊五大喇嘛寺之一,为丽江白沙乡境内著名的文物旅游景点和游览胜地,因有一株被誉为“环球第一树”的山茶而闻名遐迩。建于清康熙三十九年(1770),属藏传佛教噶举派寺院,藏语名“扎西却品林”,意为“吉祥弘法寺”。
每年,当春风初度,玉龙雪山白雪皑皑,红梅未绽之时,玉峰寺的山茶,就已一树红霞,笑脸迎人;而当桃李凋零,青果满枝的时候,它仍花团锦簇,开得如火如茶。从立春至立夏,100多天,先后开放20来批,一批未蔫而一批又含苞待放,每批1000余朵,总共要开20
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