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溜溜的白云 溜溜的康定
从来没有哪一首歌像《康定情歌》那样,用音乐的魅力把一座城市的美提升到那样的高度,以致于任何一个有点想象力的人在听过歌之后,都会对康定这座城市产生无端的向往……
秋天一个艳阳高照的日子,在对今天的康定毫无心理准备的时候,我与同行的四人和康定撞了个满怀。如果说对康定的向往是源于康定情歌的话,那对康定城的粗浅的印象是源于洛克先生二十世纪初拍的三张老照片,黑白颜色组成的照片仿佛在诉说时光的长远。一张是1928年拍摄的康定二道桥的温泉,另一幅照片上记录的是洛克先生的探险马队在康定北门桥上整装待发的情景。照片上的康定北门和我们所熟悉的丽江古城有许多相似之处。照片很清晰地告诉我们桥梁在的位置是康定一个繁华的商业街,河两岸铺面林立,人马嘈杂,山货药材是人们交易的主要商品。第三张关于康定的照片则是南吾寺的照片,树木掩映中的寺庙气派恢弘,主建筑由三层组成,可以想象得出它的金碧辉煌和不凡气度。从这三张照片中我对康定留下了粗浅的印象一座古城,康定和丽江古城一样有河穿越而过,有藏传佛教的寺庙,康定和丽江一样是茶马古道上的重镇。
丽江到康定的茶马古道,历史上称之为北线茶马古道;这条茶马古道因其海拔、气候、交通条件都比丽江过迪庆到拉萨的南线好,因而被称为黄金茶马古道,这条路四方通达,没有大雪山的阻隔,没有大峡谷的阻断,路虽然绕一点,但却是汉藏、纳藏贸易中的通坦之途,倍受历代马锅头的青睐。历史上丽江在康定城里打理生意的锅庄就多达数十家。
但是当我们在2005年金色的秋天与梦中的康定不期而遇的时候,我却无法掩饰内心的诧异,眼前的康定城压根不是我梦中期盼着的那座古城,满眼是用钢筋水泥建成的高楼,在折多河两边并不很宽的道路上来来往往的是车辆和行人,看到眼前的景象,我想不光是我,而是每一个像我这样对康定有梦想和期盼的人都会感到诧异。旧康定的痕迹已经为数不多,在城西的河边,有一百多米长暂时没有拆除的土木二层小楼房,一楼的铺面都是满的,经营的货品也极具特点:康定特色小吃,小杂货,各色民族服装。在一家川康特色的小馆子里我们一行五人还兴致勃勃地品尝了一顿当地小吃,饭菜从颜色到口味都很有特点,尽管坐的位子并不宽敞,甚至还有狭而慌的感觉,但这就是我想追寻的康定。
诧异归诧异,在后来几天的采访中,我们还是和康定人一样感受了这个事实;旧康定和新康定是不能在同一块土地上并存的,它不可能像丽江古城和新城一样在同一个空间生存。地理条件限制是最大的原因:康定城位于郭达山,跑马山,折多山三山之间十分狭窄的地带上。三座大山像三个比试力气的大力士谁也不让谁挤到了一起,当它们“三人”再也挤不动时就留下了康定城这片珍贵的土地,就是这块呈东西走向,南北不足一公里宽地域里,康定城在这里生息了千年,上帝就是这样偏爱康定,又是这样难为康定。康定城不大但情歌飞扬,声名远播,穿城而过的折多河由西向东奔流而去。康定城里的折多河与丽江的玉河不同,折多河宽且深,流水量比丽江的玉河大很多,可以用湍急来形容河水,折多河是从头到尾一河穿过康定,显示出河流的刚阳之美。丽江的玉河则是面状的水,黑龙潭出来的水变成玉河的线状水,玉河水变成东、中、西三条河水进古城然后在古城中变成百流变成千溪,梳子般梳理古城而去。这里的水显现的是水的阴柔之美,水的变化之美。
老康定人郭昌平告诉我们,过去的老康定城沿河两边一字排开,建筑全是清一色的土木结构,茶马交易也是随地势沿河展开,这才是那座地地道道的康定古城,我们看到的照片就是当时康定古城局部。但为什么康定城会变成这样呢?
用丽江和康定做一个比较就能清楚地说明这个问题,丽江在发现古城不能满足现代生活的时候,很自然的就想到翻过狮子山去建一座新城,这样现代化就随着新城的走向绕开了古城。但是康定的情况就难了,因为康定要想在古城之外找到一块空地建新城是不可能的。郭达山,跑马山,折多山三座大山在诞生时就吝啬地没给新城留下一寸土地,因为当现代化到来的时候,新城就只能在原址上进行置换式的成长。要建一座新楼,就得置换掉一片旧房,康定城就是在这样的一种“有你无我”的残酷现实中竞争成长的。以至于你在21世纪初寻着那首“跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云哟”的古老歌声来到这里的时候,你将会和新康定撞个满怀。
凭心而论,新康定也应该算是一座美丽的城市,在新城中间一条宽敞的大河穿越而过,新建的楼群错落有致在河面旁排开,在青藏高原与云贵高原的结合部分忽然看到这样一座城市,你已经很难将它与歌谣中白云下诗意的康定联系在一起,但你也一定会为这样一座山水相依,水流生动,文物古迹遍地的城市击掌叫好。在这座城里无论你走到哪儿都有哗哗的河水声和你相伴。这座城市的水、路、房的格局甚至和我们的丽江古城很相似,水面旁是路,路边才是房。整个城市很干净,交通流量不算太
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