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流光溢彩的康巴服饰 　　 　　在祖国大西南广阔的雪域高原，有一个美丽而神秘的地方――康巴。康巴是古代卫、藏、康三部之一，包括现在的西藏昌都，云南迪庆，青海玉树、果洛，四川甘孜、阿坝等地区。藏族人民自古就生活在这号称地球第三极的世界屋脊上，世世代代过着“逐水草而居”的游牧和半牧半农的生活，得天独厚的自然条件造就出高耸的雪峰、蔚蓝的天空、洁白的云彩、翠绿的森林、如茵的草地、肥壮的牛羊、幽深的湖泊、湍急的河流，这些大自然的恩赐给予了康巴人美的生活、美的享受、美的启迪，使康巴人深邃的想象力和无限的创造力得到完美的展示，从而延伸出康巴藏族服饰的千姿百态、斑斓绚丽。 　　 　　悠久的历史源远流长 　　 　　康巴藏族服饰具有悠久的历史和鲜明的民族特点，是康巴人创造出的一种独特的文化艺术结晶，集中体现出康巴人无穷的智慧、无尽的创造力、无比的审美情趣。康巴藏族服饰俗称康装，丰富多彩、宽大粗犷、英武健美、豪气飒爽是其主要特征。它以夸张的造型、多变的款式、厚重的质地、豪华的装饰、明快的色彩，在整个藏族服饰文化的奇葩中独树一帜、令人耳目一新。 　　康巴藏族服装服饰的形成经历了一个长期发展、渐进、融合的漫长历史。据考古发现，在川、甘、青、新疆等这些历史上形成藏族部落和部落生息、繁衍的地区，早在新石器时代藏族先民的着装，就与现代康巴藏族服饰有着惊人的相似之处。 　　据史载：“东女国，(现康巴一带)皆披发，皮革制成鞋。其女王服青毛绫裙，下领衫、上披青袍，其袖委地；冬天穿羔裘衣服，饰以纹锦。”在藏北发现的岩画中的人物形象亦有不少辫发者或长发飘飘的形象，多数都穿着一种裙袍式的皮毛长衣，这些都与文献记载的当地地域及人文特征极为相似。而在青海乐都柳湾墓地出土一件彩陶靴，呈圆形的陶靴内空、表面施红色并着黑彩，靴帮与靴底衔接处向内凹曲；陶靴前尖后方、靴筒饰双线带纹和三角纹。整个造型与现代藏式统靴相差无几，这充分说明早在三千年前的青铜时代，藏族先民已经有了能防寒保暖的长统靴子。 　　 　　康巴藏族服饰 　　 　　康巴藏族服饰从原始到现代，伴随着人类的不断进步，经历了悠久而灿烂的发展过程，从树叶、兽皮到粗布、绸缎，从贝壳、骨器到金银珠宝，康巴藏族服饰从一个侧面浓缩了历史的进程，形成了独特的康巴高原民族的藏族服饰。虽有地区差异，但其基本特征是大襟、宽腰、长袖、超长、无扣、无领，一衣多用。 　　康巴藏族服饰品种多样，可分为长袖高领衬衣、宽腰粗布衬裤、长袖皮袍、布袍、无袖袍、长坎肩、短坎肩、围裙、腰带、靴、帽等。最常见的氆氇藏袍为大襟式服装，男式宽大、带袖，女式稍窄、分有袖、无袖两种。一般都是左襟大、右襟小。无论男女，藏袍内配以白、红、蓝、黄等彩色衬衣。 　　 　　康巴地区的男女老少都喜爱穿藏靴。藏靴主要有“松巴鞋”和“嘎洛鞋”两种。松巴鞋一般夏季穿用，牛皮为底，鞋帮用红、蓝、绿等彩色丝线镶边，鞋面为氆氇或黑色布料，鞋筒高至腿肚部。有的松巴鞋用牛毛捻的绳纳底。深受藏民喜爱的嘎洛鞋是牛皮底，鞋帮用三层氆?诜熘贫?成，鞋尖上翘、鞋跟和鞋尖用黑皮包缝，鞋面用黑牛皮和丝线镶边，鞋筒用花纹竖立的氆氇拼缝，后腿肚开门处加染色羊皮加固。 　　色彩是康巴藏族服饰美的灵魂，体现出鲜明藏民族个性和民间审美观念，其色彩搭配多用蓝、白、绿、红、黄、黑色。他们认为蓝、白、绿、红、黄是菩萨服装的颜色，蓝色寓意蓝天，白色代表白云，绿色表示河流，红色象征空间护法神，黄色就是大地，就这样把大自然博大胸怀和民族服饰文化巧妙的结合在一起，充分展示出自然景观与人文景观天衣无缝的神韵。 　　 　　威武张扬的男子服饰 　　 　　藏族自古以来就是一个以游牧生活为主的民族，素有“马背上的民族”之称。由于康巴地区是藏汉往来的枢纽地带，藏汉文化的相互渗透、融合，使康巴服装佩饰既有着浓郁的藏族本土特色，又兼收汉族传统文化的优点，因而匠心独到、风采独具。特别是金银制品造型多变、制作精美，如日月造型、“朗久旺丹”图案、“雍宗”图案、“吉祥八宝”图案，逐渐成为藏民族世代相传、经久不衰的服装佩饰纹样。 　　 　　闻名遐迩的康巴男子的服饰，以昌都、德格一带男装为典型。康巴汉子服饰粗犷剽悍、潇洒自如、造型考究。藏袍一般以绸缎、布、毛织氆氇品等制成，边上镶嵌水獭、虎、豹皮等，穿着时将藏袍F摆提至膝盖以上，脱两袖用长彩腰带扎于腰际，腰间是金、银、铜精制的“嘎乌”(佛盒)、火镰盒等佩物，一把横别的镶嵌有珊瑚的银质或铜质龙纹鞘的藏刀格外醒日，加之背上的猎枪，头上是威武的“英雄结”，尽显康巴彪汉的英雄本色。一根又黑又亮的独辫夹以红、黑、蓝等大股丝、绒线，盘头而绕用象牙发箍固定，尾端呈散状，垂落于头侧，有的头戴金毡帽、或戴整张狐皮栓挤而成的狐皮帽，耳戴金银镶边的红珊瑚大耳环。胸前挂满由珊瑚、玛瑙、琥珀等珠宝制成