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论当代中国马克思主义大众化的三大问题 　　摘要：实现当代中国马克思主义大众化，首先必须在学理逻辑、形成路径和实践检验上解决何以可能的问题；其次要在理论掌握群众、统一思想和统一行动的需要上说明是否应该的问题；再次要从深入浅出通俗化、抽象原则具体化和目标途径形象化上解决实现途径问题。 　　关键词：当代中国马克思主义；大众化；可能性；必要性；实现路径 　　中图分类号：A849.1　文献标识码：A　文章编号：1007―5194(2009)01―0020―04 　　 　　“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化”，这是党的十七大提出的一项重大而紧迫的现实课题，也是一项长期而艰巨的历史任务。所谓当代中国马克思主义大众化，就是指把马克思主义中国化的最新理论成果――中国特色社会主义理论体系转化为通俗易懂的语言，使人民群众易于了解掌握，并被人民群众所接受、所认同，最终转化为人民群众的坚定信仰的过程。实现当代中国马克思主义大众化，从学理上应该解决何以可能、是否应当及如何实现的问题。 　　 　　一、当代中国马克思主义实现大众化存在着得天独厚的条件 　　 　　一般而言，任何一种社会科学理论都有可能而且需要经过通俗化的途径而被大众所了解。因为理论形成的过程是对特定认知对象不断抽象的过程，具象的稀释必然导致民众对已经缺少感性形象的理论体系的认知距离被不断拉大。而已具学理体系的理论，特别是社会科学理论，只有更多地被民众准确地认知，准确地指引实践行为，才能对社会生活产生积极的影响。 　　1　从当代中国马克思主义的学理逻辑看存在着大众化的可能性。根据十七大报告的概括，中国特色社会主义理论体系就是当代中国马克思主义，这个理论体系始终以马克思主义关于社会发展的必然性理论和科学社会主义价值追求的目标考量为理论本源，始终关注中国在社会主义建设和改革中的重大实践问题，把在实践时空转移的动态性中出现的新情况作为理论观照的新视野。在直接提问“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，“建设什么样的党、怎样建设党”，“什么是发展、怎样发展”等关系到社会主义在中国的兴衰甚至存亡的重大问题中形成的理论思考，科学地回答了时代提出的课题，构筑了当代中国马克思主义的主题。这样的理论是在实践中形成的科学结论，是立足于当代中国现实的理论创新。因此，在大众化的过程中只要能准确地阐述理论与现实发展进程的关联度，就能被最大多数的人所了解、掌握，并被接受和认同。 　　2　从当代中国马克思主义的形成路径看存在着大众化的可能性。当代中国马克思主义的形成，遵循着一条从实践到认识，再到实践的路径，归根结底当代中国马克思主义的创新和发展是人民群众奋斗的结果。“生机勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。”善于总结人民群众在建设社会主义的实践中创造的新鲜经验，是当代中国马克思主义形成的前提条件和基本经验。正如邓小平指出的：“改革开放中许许多多的东西，都是由群众在实践中提出来的。”无论是家庭联产承包责任制，还是转换国企经营机制，以至于确立社会主义市场经济体制的改革目标，都是邓小平适时地概括人民群众创造的实践经验，并上升到理论的高度。“三个代表”重要思想和科学发展观理论体系的确立也是如此，江泽民在总结理论创新的规律时指出：“善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验，不断丰富和发展马克思主义理论。”既然当代中国马克思主义是以人民群众的实践经验为基础的，充满着群众的智慧，与人民群众的根本利益息息相关，使得其大众化已经具备了基础条件。理论的科学性是源于对实践本质的准确把握，人民群众已经成为理论的实践主体，成为理论加工的资源提供者。虽然，实践经验上升为理论后，实践主体对学理化的科学理论进行重新认知，会产生一定的距离感甚至是陌生感，但只要能选择正确的大众化路径，获得人民群众的认同并坚定信念具有先天的优越性。 　　3　从当代中国马克思主义的科学性的实践检验看也存在着大众化的可能性。实践是检验真理的唯一标准，实践对真理的检验、丰富和充实的过程，也是人民从中感受真理的力量，了解真理的内容的过程。当代中国马克思主义的形成和发展过程，本身是根据实践的需要，指导着实践活动朝着预定的方向和目标前进，并随着实践的发展不断丰富和完善的过程。其时代性、现实性、科学性在改革开放和社会主义现代化建设的实践中不断地经受着严格的检验，正如邓小平在南方谈话中所强调的：“在这短短的十几年内，我们国家发展得这么快，使人民高兴，世界瞩目，这就足以证明三中全会以来的路线、方针、政策的正确性，谁想变也便不了。”江泽民在十五大报告中指出：“实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。”大众化的过程实质上要准确地说明理论在指导实践中的复杂性，说明理