丝绸之路青海段精彩旅程.docVIP

丝绸之路青海段精彩旅程 　　 　　西宁景区 　　 　　形似一叶扁舟的西宁市,位于青海东部，黄河支流湟水上游，四面环山，三川汇聚，扼青藏高原东方之门户。景区旅游资源丰富，构成分别以塔尔寺、卡约文化遗址、日月山为代表的景点。这里夏季杨柳成阴，凉爽宜人，是旅游避暑的胜地。 　　塔尔寺 　　 　　位于西宁市西南约30公里的湟中县鲁沙尔镇，古称“佛山”，藏语称为“衮本”，即10万个佛像的意思，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，是黄教著名的两大寺院之一。明代始建，历时400余年。已成为拥有殿宇、经堂、佛塔、僧舍等30余座建筑的古建筑群，并成为西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。大金瓦寺是塔尔寺的主殿，面积约450平方米。殿内有金灯、银灯、塑铸、绘画、堆绣佛像、法器等。小金瓦寺则为护法神殿，殿内有白马、野牛、羚羊、猴子等标本，并存有“跳神”等宗教活动的器物。在寺前，还有雄伟壮观的如意宝塔。整个寺宇建筑具有藏汉结合的风格。每年农历正月、四月、六月、九月举行四大法会，二月、十月举行小法会。尤其是正月十五的大法会，以许多美妙的宗教传说、神话故事为题材，制作艺术水平很高的“三绝”――酥油花、壁画、堆绣，吸引了无数游客来寺瞻仰朝拜。 　　卡约文化遗址 　　 1923年在湟中县云固川的卡约村与下西河村发现。“卡约”为藏语地名，意为山口前的平地。过去它被列入寺洼文化系统。1949年后，考古工作者把它与寺洼文化分开，命名为“卡约文化”（原称卡窑文化），理由是寺洼文化与卡约文化在地理分布与文化内涵等方面有着各自的分布区域和文化特点。卡约文化主要分布在青海境内的黄河上游及其支流湟水流域，涉及的地区有民和、乐都、平安、西宁、互助、大通、海晏、刚察、同仁、贵南、化隆、循化、贵德、尖扎、湟中、共和等市、县，分布范围相当广泛。共发现200多处遗址,已发掘墓葬1 000多座，出土文物极为丰富。 　　 　　日月山 　　横列于青海湖东侧，属祁连山支脉。位于湟源西南40公里，既是湟源、共和两县的交界处，又是农业区向牧业区的过渡地段。它海拔3 500米，山顶有红色岩系裸露，故古称赤岭。传说当年文成公主离开长安赴西藏，登上此山远望，天苍苍路茫茫，思绪万千，便拿唐太宗和皇后赐给她的“日月宝镜”来照，可什么也看不见。她万念俱灰，将宝镜抛于山下，后人就以日月命名此山。此为游人进入青藏高原的必经之地，故有“西海屏风”、“草原门户”之称。此山还是丝绸之路羌中道和唐蕃古道的咽喉之地。公元734年，唐与吐蕃遣使于此划界立碑，定点进行茶马交易，并正式确定其为边防关隘，修筑过颇具盛名的石宝城，并留下了许多文化胜迹。 　　 　　青海湖景区 　　青海湖位于青海省东北部的大通山、日月山、南山之间，三面环山，风景壮丽，是我国最大的咸水湖，古称西湖。景区以高原湖泊为主体，兼有草原、雪山、沙漠等景观。 湖中有海心山、三块石、鸟岛、海西山、沙岛五个形态各异的岛屿。湖面海拔3 266米，东西长约90公里，南北宽约40公里，面积约4 635平方公里。而流域面积则比湖面大10倍，有50条短河从三山的四面八方汇入，没有出海的通路，因而又是我国最大的内陆湖。青海湖湖水含氧量少，含盐量大，浮游生物稀少，透明度达八九米以上，所以显得格外湛蓝。湖区充满生机，到处可见牦牛、黄牛漫步，羊群吃草，构成“风吹草低见牛羊” 的牧歌式图景。 　　 　　倒淌河 　　东起日月山，西止青海湖，蜿蜒40多公里，是一条从东往西流的河，故名为倒淌河。 关于倒淌河的传说，众说不一。日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系，促进文化交流，将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，到达日月山时，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡，思父母，悲恸不已，流泪西行，公主的泪汇成了这条倒淌的河。日月山以西，藏族中流传的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北东西四海，最小的女儿造西海时，需要108条河，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河。第三种说法是：这河是龙王一根倒须变的……地质学家是这样解释的：倒淌河原也是一条东流的河，它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河。后由于地壳的变动，日月山隆起，它才折头向西注入青海湖，成为一条倒淌河。 　　鸟岛 　　 地处青海湖的西北部，长约500米，宽约150米，栖息着各类候鸟10万余只，被誉为“鸟的世界，鸟的王国”。每年4月，来自我国南方和东南亚等地的斑头雁、棕头鸥、赤麻鸭、鸬鹚等10多种候鸟在这里繁衍生息；秋天，它们又携儿带女飞回南方。鸟岛不仅以辽阔、明媚、恬静、雄伟、神奇著称于世，而且以其丰富的水中矿产资源和鱼类资源吸引着无数科技工作者