天生一石梁 上下三方广.docVIP

天生一石梁 上下三方广 　　一千六百多年前，高僧县猷在天台山结庐修道。 　　有一天，他正端坐在天台山石梁瀑布的石桥之上凝神虔修，忽听空中有声音传来：“知君诚笃，今未得度，却后十年自当来也。”县猷听到后惆怅不已，循着声音的方向前往，但被一位自称山神的白发老翁劝阻。昙猷“洁斋累日”后再往，结果原本莓苔滑足、巨石挡道的石桥突然“横石洞开、梁道平正”，昙猷终于走过石桥，来到一处殿宇宏敞、宝塔瑰奇的地方，在一片清丽的梵呗声中，看到五百罗汉或坐，或卧，游戏习定于林间石上。 　　这是五百罗汉在中国最早“显化”的神话，与《大唐西域记》中：“佛言震且天台山方广圣寺，五百大罗汉居焉”的说法相吻合，方广寺从此被认可为五百罗汉的道场。 　　县献结庐修道的那座石桥寺，就是如今方广寺的前身。 　　“方广”在佛教里是大乘经典、教义的通称。所以那些积淀深厚、影响巨大的寺庙，许多都以之为名，南岳衡山著名的方广寺，就是其中之一。 　　但翻看天台方广寺的史话，倒是与别处不太一样。已不复存在的上方广寺 　　石桥寺存毁年代已无迹可考，方广寺也一分为三，在奔流不息、清澈宛转的金溪两岸，依着气势磅礴的石梁飞瀑分设为上方广、中方广和下方广三座寺院。 　　最高处的上方广寺毁于一场大火，殿宇荡然无存，现只剩下遗址，仿佛在诉说着往日的香火盛况。关于发生大火的具体时间，一直有好几个说法，至今没有定论。 　　曾经的上方广寺临金溪而立，殿宇宏丽，巍峨庄严，四周古木参天，藤萝缭绕。寺内原藏有雍正敕赐经文72函共18橱，以及阮元、钱大听、朱伦瀚、孙衣言、陆润痒、俞樾等大家的真迹题墨，非常珍贵。与贾似道有关的中方广寺 　　中方广寺坐落在石梁飞瀑西侧的山坡上，寺院依山势而建。结构紧凑，布局精巧。 　　中方广寺的由来。与天台历史上一位赫赫有名的人物有关。那就是南宋理宗时官至宰辅，权倾朝野的贾似道。因后世将其与秦桧并称南宋两大奸臣之一，贾似道在一定程度上被“妖魔化”了。其实客观地说，他是一位才子。所著《蟋蟀经》是世界上第一部昆虫学的专著。他耗银五万两，命万年寺妙弘法师为他的父亲、抗金名将贾涉在石梁飞瀑西侧山坡上建造了一座亭子。据说，亭子落成后，寺僧在供茶时，茶杯中出现县花倏然即逝，于是贾似道就把这座亭子就命名为“县华亭”。 　　后来，中方广寺就是由昙华亭改建而成。 　　昙华亭凌于石梁之上，是寺内品茗观瀑的绝佳之处。内有一副对联意境深远，道出了此处的奇妙：“风声、水声、虫声、鸟声、梵贝声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色、山色、草色、树色、云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。” 　　中方广寺藏有一座明天启年间铸造的铜殿。是该寺的镇山之宝。铜殿内壁三面铸有五百罗汉渡海浮雕。栩栩如生，出神入化。此殿高约1.3米，面阔约1米，进深0.6米，原置于寺院对面的石梁桥首，供僧人们参拜进香。 　　 　　成为五百罗汉道场的下方广寺 　　 　　下方广寺又称古方广寺，居石梁飞瀑的右下方，竹树秀蔚，风景清幽，因是五百罗汉的道场而著称。 　　1989年，重修以后的下方广寺恢复了山门、大雄宝殿、五百罗汉殿、会佛堂、地藏殿、伫真堂、左右厢房等建筑。五百罗汉殿位于寺院的后面，殿内正中供奉着观音菩萨，五百罗汉分列两侧，一个个表情各异，形象生动。每到正月初一，在罗汉堂数罗汉，占卜吉凶和预测运气，已成为民间一种广为流传的娱乐活动。 3