我眼中的宗教局长旦增扎巴.docVIP

我眼中的宗教局长旦增扎巴 　　在藏北比如县，有这样一位任劳任怨无私奉献的民宗局长，他就是旦增扎巴，五十开外，脸庞黝黑，目光深邃，性格健爽，待人热情好客，行事果断，作风顽强，脸上纵横万千，无不体现了一位藏北汉子的豪放热情和坦诚。 　　我认识旦增局长是刚到比如县民宗局工作的2002年秋，局长不太好的汉语在我看来不适合当一名领导，不具有领导风范和指挥能力。时间一长，发觉他身上有许多我们年轻人无可企及的地方。 　　基层工作经验是旦增局长最为宝贵的。在比如县，曾经盛传着旦增局长的功绩。十几年前，西藏的政治气候有点特殊，比如县有两个乡的个别群众表现十分恶劣，不仅滋事扰民，还挑动其他人制造事端。当时的县委领导把旦增局长和另一位已故的藏族领导派去，分别担任两个乡的一把手，这一干就是20年。在调解乡村纠纷、打击犯罪和维护当地稳定工作中总结出了一套行之有效的方法，对两乡的群众在接受中央政府领导、走社会主义道路等事关国家安定、人民安居乐业等方面起到了积极作用，为比如县的局势稳定作出了很大的贡献。至今，谈及那段往事，旦增局长只说喜欢乡下，不愿到县上来。所有和旦增局长一直工作过的都切身感受到，他是一个用行动表达感情，是一个把工作表现在实际行动中的人，是一个实事求是、勤恳务实的国家公务员。 　　民族宗教工作最多的是下乡，工作艰难、生活艰苦不说，山高路远，险象环生，而且经常是没有路，要跋山涉水徒步前行。每每这时旦增局长总是身先士卒，二话不说。 　　2002年7月，旦增局长曾带我和其他4个年轻人下乡在寺庙驻点，他纪律严明，要求我们严格遵守纪律，尊重寺庙的宗教习俗，局长以身作则，以自己严谨的工作作风和实际行动为我们树立了榜样，使得我们几个人不敢造次。他的行为深深感动了我们一帮年轻人。 　　记得当时是雨季，原先来的路已被大水淹没，只得走山路，回县里要爬一座海拔4700米的大山，我们4个年轻人一路上絮絮叨叨劳劳骚骚，说一辈子只爬一次这样的山就够了，那次旦增局长一人守在寺庙3天，无任何怨言。后来，县上请旦增局长一定要亲自回去，我们请一位僧人陪他走一趟，但他拒绝了，49岁的他顶着烈日翻大山走羊肠小道，崎岖且危险。现在想来心里真是不落忍。 　　我知道旦增局长的身体不太好，尤其是腿脚，已经大不如从前，稍微多走一点路就疼好几天。我们前几天转山，他就一直腿疼，一到晚上总是辗转反侧地睡不着，可白天他却一点不耽误工作。尽管上级领导曾让他到成都疗养过一个月，但长年累月的下乡，不知疲倦地劳作，他身体的健康就这样被侵蚀，到拉萨看病是常事。所我所知，他退休报告已写了好几份，但县委考虑到局长退休之后无人胜任此项工作，没批，他也毫无怨言。这是旦增局长这位从基层上来的领导干部的宝贵之处吧。 　　旦增局长是一个坐不住办公室的人，开始是因为从基层上来，不习惯，后来是因为没有事，他说，有事情做才觉得活得实在。县领导有需要决策的大事一般都要征求他的意见。在下乡的过程中，因为旦增局长经验丰富，老百姓心里想什么，他十分清楚，总能把好脉，所以县上有大规模的下乡工作，他总是带队的。 　　多少年来他用自己的实际行动为当地广大群众和僧尼办实事、办好事，尤其是涉及群众利益时，他总是为群众着想，积极为他们解决问题，寻医问药、修路架桥等等。他常与群众拉家常，没架子，不知道的人根本就想不到他是局长!2003年，一次为受灾的寺院寻求修缮款，局长先后多次与有关部门协商，光报告我就为他写了十几份，我劝局长，就是写再多的报告，也不一定能解决问题。局长却说，批不批是一回事，我们努力不努力做那是另一回事，不能让那些僧尼没地方吃住。他用自己的言行感化了年轻的我。 　　勤于学习是局长的一个优点。他小时因为家庭贫穷念不起书，受教育程度低，藏语文并不是很好，所以在日常工作中，旦增局长经常看书看报纸，不懂就问，现在已经能读懂报纸，在讲话中更多的贯以政府的路线、方针、政策。多少年的努力使他的汉语水平也得到了不小的提高，以前汉语听和说都不太好，现在和我们进行日常对话已经不存在问题。 　　旦增局长还有一好，就是西藏电视台的藏语新闻每晚必看，下乡时就收听广播，对国内外大事知道得很多，什么机构改革、法律法规的修订、伊拉克战争、美国总统大选……，总之接触得越多，越超乎我认识中的他。 　　我们比如县寺庙多、僧尼多、信教群众多，是那曲地区宗教事务管理工作最繁重的一个县，也是宗教氛围较浓重的县，民族宗教工作政治性、政策性、原则性很强，又是非常敏感的工作。民宗局长重任在肩，要处理的事务艰难程度可想而知，又因为没有人、物、财权，所以当民宗局长是一件吃力不讨好的差事。旦增扎巴来了，而且干得很出色。如今，在比如县的僧尼和群众中，大家都认旦增局长，他讲话管用。县委、县政府对他的工作成绩给予了充分肯定和高度评价，说把工作交给旦增扎巴没有不放心的。