教师的含义及其发展.doc

“教师”称谓的历史演变与分析 摘要：教师在人类历史的发展过程中起着非常重要的作用。“教师”称谓随着时代的发展有了巨大的变化。从古到今，我国“教师”的称谓在不同朝代、不同的年代，都有很大的不同。本文通过对我国“教师”称谓的演变进行梳理，以加深对“教师”称谓的了解，并对教师地位的提高提出自己的建议。 关键词：老师、教师、称谓、教师地位。 教师在人类历史的发展过程中起着非常重要的作用。从古到今，教师一直受到人们的尊敬。教师称谓由于受到政治、经济、社会等许多因素的影响，带有历史的烙印，而出现了各种不同的称谓。 一个国家、一个民族能够生生不息，离不开教师的教导。教师在人类历史发展的过程中起着非常重要的作用。在不同的历史阶段，不同的时代，“教师”称谓各有不同。“师”、“老师”、“师傅”、“教官”、“教师”等都曾用来称谓教育者。随着教育历史的演进，教育者的身份、地位和社会职能也在不断发生变化。这种变化导致了不同的历史阶段表达教育者这个概念的词语的转化。通过分析表达“教师”称谓在含义上的区别，以及某个称谓在不同朝代的指向，分析产生这种变化的原因、趋势，有助于我们从不同侧面深化对教师历史的认识，从中看出教师地位的变化，以及对提高教师地位提出自己的建议。 二、我国“教师”称谓演变的几大归类. （一）“师”的所指及演变。 自古以来，师生关系始终是社会关系的重要组成部分，人类社会的发展是以继承古代人类优秀文化传统为前提条件而不断前进的。在传承人类优秀文化的过程中，师生成为了主要实践者。社会称谓中保留了大量的反映老师和学生的词汇。从中反映出二者之间敬若父子、亲如兄弟的关系，体现了我国尊师重教的优良传统。 “师”原指古代军编制。《说文解字· 部》：“师，二千五百人为师。”引申为众人表率、率领众人的师长；《礼记·文王世子》说：“师也者，教之以事而谕诸德者也。”这里“师”指具有专门技能或知识的人；而西周金文把乐官称为“师”；春秋则把教官称为“师”；唐代指教师这一职业，如韩愈《师说》云：“师者，所以传道、受业、解惑也。” 与“师”相似的“教师”称谓。 1.讲师：汉代时，由于经学兴起，出现了一批讲解经籍的儒士。《反汉书.礼仪志上》：“养三楼、五更之仪，先吉日，司徒上太傅若讲师故三公人名，用其德行年耆高者一人为老。次一人为更也。因“讲师”与“司徒”、“太傅”共同议政，故后汉时的“讲师”应是讲解金文经的学官，是“博士”的异称。宋代以后，“讲师”指讲解佛经的人或高僧。宋代叶适《法明寺教藏序》：“西湖法明寺，昔讲师继忠居之。”金马任《玩丹砂?思胡子金》词：“好个中条胡讲师，通儒明道达禅机”。现成为高等院校中级学术职称名，在副教授之下，助教之上。 2.“师长”：对教师的敬称。古今通用。贾公彦疏：“师长，谓业受业师。”“师长”表示老师同时也是长者，以此传达出古人对教师的尊敬。汉代的班固《白虎通义.三纲之纪》：“六纪者 ，为三纲之纪者也。师长，君臣之纪也，以其皆成己也。” 3.“小师”：周时教授王族、诸侯公卿子弟的小学教师。《尚书大传》：“小师，取小学之贤者登之。” 4.“父师”：太子的老师。《礼记?文王世子》：“语曰：乐司正业，父师司成。”孔颖达疏：“父师主太子成就其德行也。”有时指称七十岁致仕后担任教师的大夫。《礼记?乡酒礼》：“主人就先生而谋宾、介。” 郑玄注：“古者年七十而致仕，老于乡里，大夫名曰父师，而教育焉，恒知乡人之贤者。” 5.“太师”：太子的老师。“少师”，太子老师的副职。《商书??周》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳……少师、少傅、少保曰三孤。” 6.师保：古代贵族子弟有师有保，统称师保。这个称呼不仅赋予老师教授学生的职责，而且还赋予他们保护学生的义务。 从“师”字的演变来看，春秋战国时期是社会大变革阶段，政治、经济上的大变化也反映在教育上。当时兴起新教育组织形式，官学衰落，私学不断兴起，至春秋末私学很快繁荣起来，并代替官学，是中国教育史上的一大变革。从“师”以及“师”所引申出来的称谓，可看出春秋战国时期，对教师的尊敬，以及私学的繁盛。反映了在此种特定历史条件下，以师生、师徒为教育主客体的社会关系在当时普遍存在。可看出当时的教师地位比较高，师若父子，可看出当时尊敬师长的良好风尚。这也是现代学生应该学习的地方，现代的有些学生对教师不太尊重，对教师直呼姓名，对教师的谆谆教导毫不放在眼里，做事肆无忌惮，违背一定的道德，这是我国教育应当加以注意并弥补的地方，我们需要培养的是有才德的高素质人才，而不是有才无德、有德无才、无才无德的人。 （二）“老师”所指及演变。 1、几种“老师”称谓的不同指向。 “老师”最早出现在《春秋左传?僖公三十三年》中，“老师费材，亦无益也。”这时指年老辈尊，传授学术的人。西汉司马迁《史记?孟子