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文化大繁荣与提升国家文化软实力（下） 郭建宁 北京大学哲学系教授、博士生导师 二、当代中国文化建设的战略构想 （二）软实力是关键 下面我们转入第二个问题，第二个问题叫软实力是关键，刚才讲核心价值是主导。也就是本来这堂课讲的主题，我们讲这么几个问题，第一个问题软实力的内涵，软实力的含义，软实力是什么意思？美国哈佛大学教授约瑟夫莱在上个世纪90年代初就提出了软实力这个概念，他先是一些讲话、文章然后到了2004年出版了一本书，书名就叫《软实力：国际政治致胜之道》，需要说的是约瑟夫莱是在三个方面讲软实力，政治、文化、外交，他把这三个东西都叫做软实力，相对于下面讲的经济、军事、科技，政治、文化、外交这三个都叫软实力，相对于下面讲的军事、军事、科技是叫硬实力。 需要说明一点我们在处理上和约瑟夫?奈有一个不同，我们十七大报告就叫文化软实力，就是在软实力前面我们直接加了文化两个字，我们讲的软实力基本上不讲政治，也不讲外交，主要的是讲文化。这样它就是通过文化载体，文化方式表示出来的一种影响和能力。约瑟夫?奈是文化软实力的发明者，也是大家。刚才介绍我是北京大学马克思主义学院，我们北大马克思主义学院成立于1992年，今年是我们的院庆20周年，我们的院庆是4月下旬，整个下旬一系列的活动，这时候大家还在北大，我们院庆有一项特别重要的活动，就是把约瑟夫?奈请来了，约瑟夫?奈是4月23号到北京，4月24号上午在音节交流中心阳光大厅他有一场文化软实力的演讲，我们也会和他进行一些对话，探讨中国文化软实力的大家关心的问题。这是第一点讲软实力的内涵。 第二点讲软实力的特点。我觉得软实力理论的核心是文化魅力，它的基本的要义是要靠自身的吸引力发挥作用，它是通过吸引力而不是强制力，是吸引不是强制，硬实力是靠强制，我就单边主义，我就是弱肉强食，我就是对你制裁，我就是对你动武，他是通过强制，而软实力是靠吸引，它的基本的特点是同化的力量和感化的作用，不战而屈人之兵是它的最高境界。 因此我觉得软实力至少有四点，第一点软实力在性质上它是一种创造力，是我的创造，我照搬别人，照搬西方，这个软实力是谈不上的，或者是很有限的，就是我们讲的原创。第二点软实力对外是一种竞争力，就是要有我们的话语权，要提升中华文化的话语权和影响力，这是第二点。第三点软实力对内是一种凝聚力，它要凝聚我们十三亿人56个民族。 第四点最后一点软实力在表现方式上它是一种亲和力，它叫润物细无声。刚才讲观乎天文以化成天下，文化何用，由文化人，关键在化，文化文化关键化，它不是打仗，不是强势，不是政府，而是化，它是春风化雨，潜移默化，水到渠成，是你在不知不觉中就认同了这种价值观，不是被迫，而是吸引，不是强制强迫而是心服口服，心悦诚服。这是软实力的特点。 第三讲一下软实力和硬实力的关系，我觉得软实力和硬实力的关系是这样的，硬实力是软实力的基础，软实力是硬实力的提升。也就是说，任何时候我们强调软实力都是有必要的，但是任何时候都不能忘了硬实力是软实力的基础，没有一定的硬实力软实力很难发挥，或者会受到限制。比如说1840年鸦片战争，1895甲午海战，然后八国联军打上门来，我们济贫饥饿国力衰萎，在那个情况下我们没有硬实力，也就谈不上什么软实力，不仅西方看不上软实力，就是我们自己也看不上，所以我们要引进西方的软实力科学与民主，而对我们自己的文化传统我们要打孔家店，打倒孔家店，我们对自己的文化软实力也是看不上的。改革开放30年我们的盘子大了，我们的总量提升了，我们的GDP世界第二了，我们外汇储备那么多了，我们可以救美债，也可以救欧债了，这个时候它还关注你这个硬实力背后的软实力，关注你30年经济快速发展背后的文化密码、文化信息、文化基因和文化海洋，这是我们软实力。 这段时期我们的软实力主要是两个东西，一个就是孔子学校，大家知道我们这些年在海外办了几百所的孔子学校，就是讲中国文化。 再一个就是中国文化年，这些年我们和许多国家办中国文化年，今年他在我们这办他的文化年，我们去办我们的文化年来传播中国文化。但是我要提示大家的是最早我们不叫中国文化年，最早我们叫中国文化日，就办一天，慢慢的我们叫中国文化周，一个星期，中国文化月，一个月，再到中国文化季，三个月，到今天的中国文化年，就是中国文化走出去体现了中国文化的一种文化自觉和文化自信，当代中国文化只有在和西方文化的交流、交融、交锋中使才能生存与发展，才能提升自己的话语权，增加自己的影响力，而不是关起门来。这就是讲硬实力的时候要提升软实力，在讲软实力的时候一定要以硬实力为基础。 第四点讲一下美国的文化软实力，美国的文化软实力主要体现在三个方面。第一是理论。什么是理论？就是上世纪90年代初苏联解体，苏东剧变以后他提出了三个有世界影响的理论。 第一个就是亨廷顿的文明冲突论，刚才讲了，亨廷顿讲随着苏联解体，