2017-2018学年高中历史 专题1 民 主与专制的思想渊源(一)欧洲君主专制理论的构建课时跟踪检测 人民版选修2.docVIP

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  • 2018-01-25 发布于河北
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2017-2018学年高中历史 专题1 民 主与专制的思想渊源(一)欧洲君主专制理论的构建课时跟踪检测 人民版选修2.doc

2017-2018学年高中历史 专题1 民 主与专制的思想渊源(一)欧洲君主专制理论的构建课时跟踪检测 人民版选修2

课时跟踪检测(一) 欧洲君主专制理论的构建 一、选择题(每小题4分,共24分) 1.从公元800年教皇利奥三世为查理大帝加冕(见右图)开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼都必须由教皇主持,这一现象从本质上反映出当时的欧洲(  ) A.王权受到教权的制约 B.王权神圣不可侵犯 C.国王相信“君权神授” D.教会主宰精神世界 解析:选A “国王的加冕典礼必须由教皇主持”,这一方面体现了世俗君主的权力具有了神圣的性质,另一方面又体现出王权要依附于教权,受到教权的制约。 2.“世俗权力之服从宗教权力,犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张(  ) A.王权至上         B.法律至上 C.教权至上 D.政教合一 解析:选C 从材料中提取有效信息是解答本题的关键。本题关键信息是“世俗……服从宗教……”。A、B、D三项均不符合阿奎那的主张。 3.西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明(  ) A.神权与王权是合二为一的 B.基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化后更便于人们接受 C.教会借助王权巩固其统治地位 D.人们普遍接受了君主专制理论,如同接受宗教信仰一样 解析:选B 本题考查学生的理解能力。西方专制主义理论的神学色彩是由于当时基督教在欧洲盛行所致。 4.詹姆士一世在议会中声称:“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力。”这充分说明(  )

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