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第三章 法的演进 一、名词解释 1. 法系 2.大陆法系 3.英美法系 4.中华法系 5.法的继承 6.法的移植 7. 法的创新 8.法的现代化 二、选择题 (一)单项选择题 1. 原始社会的社会规范以( )为主。 A. 道德。 B．宗教规范 C．习惯 D．法律 2．法律最早出现于( )。 A．氏族公社时期 B．原始社会后期 C．奴隶社会 D. 封建社会 3. 大陆法系是以( )为基础发展起来的法律的总称。 A．罗马法 B．普通法 C.衡平法 D. 日耳曼法 4．民法法系的发展是以( )。 A．衡平法为基础 B．判例法为基础 C．普通法为基础 D．罗马法为基础 5. 判例作为正式意义上的法的渊源存在于( )。 A．普通法法系 B. 罗马法系 C．社会主义法系 D．罗马法系和普通法法系 6. 实现法的历史类型更替的根本途径是( )。 A．要有先进思想作指导 B．新的生产力、生产关系正在旧社会内产生 C．人民群众觉悟的提高 D．社会革命 7. 《摩奴法典》是古印度的法典， 《法典》第5 卷第158 条规定： “妇女要终生耐心、忍让、热心善业、贞操，淡泊如学生，遵守关于妇女从一而终的卓越规定。”第164 条规定：“不忠于丈夫的妇女生前遭诟辱，死后投生在豺狼腹内，或为象皮病和肺痨所苦。”第8 卷第417 条规定：“婆罗门贫困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为已有，而国王不应加以处罚。”第11 卷第81 条规定：“坚持苦行，纯洁如学生，凝神静思，凡十二年，可以偿赎杀害一个婆罗门的罪恶。”结合材料，判断下列哪一说法是错误的？( )（司考． 2009.1.8） A．《摩奴法典》的规定表明，人类早期的法律和道德、宗教等其他规范是浑然一体的 B．《摩奴法典》规定苦修可以免于处罚，说明《法典》缺乏强制性 C．《摩奴法典》公开维护人和人之间的不平等 D．《摩奴法典》带有浓厚的神秘色彩，与现代法律精神不相符合 8. 法的继承是指( )的法律制度之间的延续和继受。 A．不同国家 B．不同法系 C．不同历史类型 D．不同时代 9．有选择地借鉴吸收其他国家或地区的法律的方法，在法学上一般称为( )。 A法的全球化 B．法的移植 C．法的现代化 D．法的国际化 10. 奥地利法学家埃利希在《法社会学原理》中指出：“在当代以及任何其他的时代，法的发展的重心既不在立法，也不在法学或司法判决，而在于社会本身。”关于这句话涵义的阐释，下列哪一选项是错误的？( )（司考． 2009.1.7） A．法是社会的产物，也是时代的产物 B．国家的法以社会的法为基础 C．法的变迁受社会发展进程的影响 D．任何时代，法只要以社会为基础，就可以脱离法、法学和司法判决而独立发展 (二)多项选择题 1.中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度，这在下列的哪些表述中有所体现？( )(司考，2011.1. 56) A．《幼学琼林》：“世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵 B．《弟子规》：“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯” C．《增广贤文》：“礼义生于富足、盗出于贫穷” D．《女儿经》：“遵三从，行四德，习礼义，看古人，多贤德，为法则” 2.关于法律发展、法律传统、法律现代化，下列哪些选项可以成立？( )(司考,2007.1. 56) A．中国法律的现代化的启动形式是立法主导型 B．进入20世纪以后，各国、各民族法律的特殊性逐渐受到普遍关注，民族历史传统可能构成现实法律制度的组成部分 C. 在当今经济全球化的背景下，对各国法律进行法系划分已失去了意义 D．法的继承体现时间上的先后关系，法的移植反映一个国家对同时代其他国家法律制度的吸收和借鉴 3.法系是法学上的一个重要概念。关于法系，下列哪些选项是正确的？( )（司考． 2008.1. 55） A．法系是一个比较法学上的概念，是根据法的历史传统和外部特征的不同对法所作的分类 B．历史上曾经存在很多个法系，但大多都已经消亡，目前世界上仅存的法系只有民法法系和普通法系 C．民法法系有编纂成文法典的传统，因此，有成文法典的国家都属于民法法系 D．法律移植是一国对外国法的借鉴、吸收和摄取，因此，法律移植是法系形成和发展的重要途径 4.法的产生经历了( )的发展过程。 A．从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整 B. 从习惯到习惯法，再到制定法、 C. 从判例到判例法，再到法典化 D．从法与其他规范的一体到与它们的分化、法的相对独立 5.法的历史类型是根据( )所做的分类。 A．法所体现的历史传统 B．法所体现的阶级意志 C．法所表现的文化特点 D．法据以产生和赖以存在的经济基础的