古代主要思想流派1 中国文化概论PPT 教学课件.pptVIP

中国古代主要思想流派 一、发展概况 二、墨家思想 三、法家思想 四、道家思想 五、儒家思想 一、中国古代思想发展概况 1、萌芽阶段 2、初步形成阶段 3、成熟与嬗变阶段 1、萌芽阶段 时间跨度：民智初开→夏商时期 特点：观念哲学阶段；巫与原始宗教占 有重要地位。 内容：万物有灵、天命与鬼神、阴阳五 行。 2、初步形成阶段 时间跨度：春秋战国时期 特点：诸子百家争鸣，流派众多，讲学 自由。 2、初步形成阶段 成就：产生了一批杰出思想家； 形成了一批经典著作； 探讨了广泛的哲学和政治问题， 3、成熟与嬗变阶段： 时间跨度：秦汉→1840年 特点：时间跨度长；儒学处于统 治地位；发展过程复杂。 3、成熟与嬗变阶段： 主要学术派别： 汉代经学：今文经学、古文经学 魏晋玄学 隋唐佛道 宋明理学、心学 二、墨家思想 （一）墨家概况 （二）墨家思想的主要内容 （一）墨家概况 　　创始人： 　　学派特点： 　　历史影响： 墨家创始人： 　　墨子，名翟，出生时间、地点不祥。 　　黑子出生于社会下层，做过工匠。 　　墨子初学儒术，后自创学派。 学派特点： 　 门徒很多，大都来自社会下层。有组织 严密的政治性团体，纪律严格, 吃苦耐劳，勤 于实践，勇敢无畏。 中国侠义文化之源： 历史影响： 当时属于“显学”派别 内容存于《墨子》 秦汉后无发展 （二）墨家思想的主要内容 1、兼爱非攻 2、尚贤 3、尚同 1、兼爱非攻 “兼相爱，交相利” 2、尚贤 “尚贤”为为政之本 古者圣王之为政，列德而尚贤。 重用贤能 选择最有才能的人为国君 3、尚同 尚同就是思想统一 天子必须按天意行事 天子不可存侥幸之心，违背天意必遭惩罚 三、法家思想 （一）法家概况 （二）法家思想的主要内容 （三）古代法家思想与现代法治的区别 （一）法家概况 法家概念： 代表人物： 　 （一）法家概况 法家概念： 代表人物： 历史影响：显学派别　 （二）法家思想的主要内容 1、治理天下“以法为本” 2、反对儒家的“法先王”, 主张变法革新 3、统一法令，在法律面前人人平等 4、法制必须公开，使老百姓知法守法 5、“法、术、势”结合 6、实行法治 的原因 1、治理天下以法为本 法令是为治之本 依法而治具有客观性、公正性。 2、反对“法先王”，主张变法革新 治理天下的方法要随时代不同而变化，只 要有利于维持统治秩序，不必遵循古制。 3、统一法令，在法律面前人人平等 从王公贵族到一般老百姓，人人都 必须遵守，凡是违反法律的，都必须进 行惩罚。 4、法律公开，使老百姓知法守法 法律制订以后,既然要人们遵守，就必 须予以公布，并力求做到家喻户晓。 5、“法、术、势”结合 “法、术、势”结合是由韩非子提出来 的。法指法律；术是君主驾驭巨下的权 术、手段；势指势力、形势、气势、态 势。 6、实行法治的理由 法家认为，必须用法律手段来进行治理， 是由人类 “好利恶害”的本性所决定。 （三）古代法家思想与西方和现代法治的区别 1、法的来源是君主，目的在维护君主的利益 2、严刑峻法，使老百姓恐惧 3、没有法律执行的程序意识 1、法的来源是君主，目的在维护君主的利益 法律由君主制定，老百姓无权参 与和议论。 法治的目的在于维护君的统治和 权力。 在西方,柏拉图和亚里士多德都认为必须区分良法和恶法： “法律也有好坏,或者是合乎正义或者是不合乎正义。” “应该是促成全邦人民都能进于正义和善德。” 柏拉图还明确指出: “不是根据全国的利益而只是根据部分人的利益制定的法律不是真正的法律。那些只是依照部分人的利益制定法律的国家,不是真正的国家,他们所说的公正是毫无意义的。” 2、严刑峻法，使老百姓恐惧 中国古代法的主要内涵是刑罚 西方法的主要内涵是权利 从法即刑罚出发，中国古代法家强调 用严刑峻法来使老百姓恐惧。 　　 3、没有法律执行的程序意识 中国古代没有专门的法院、专门的审判机关,完全由国君和行政官吏掌握审判权。中国的法治在程序上异化为一种政治措施,受个人尤其是君主个人意志的左右。 西方,雅典从梭伦立法起,就设立了陪审法庭,且是民主性的、选举式的、公开平等的法院组织形式。 在罗马,也有独立的法院组织系统,并在最高裁判官之下,还设立了承审官,有独立的民事审判程序。 四、道家思想 （一）老子思想 （二）庄子思想