文化思想的繁荣课件(优质课获奖课件).pptVIP

春秋战国时期 周 西周 东周 春秋 战国 尊王攘夷 弃王争霸 春秋五霸 战国七雄 齐桓公 秦 国 霸主们成功的秘诀有哪些？ 第7课 文化思想的繁荣 一、从官学到私学 夏 商 周 曰校 曰序 曰庠 ——《孟子》 西周教育的特点： 1、学在官府 2、官师合一 Q：什么样子的人可 以学习到知识呢？ 贵族 谁打破了这样的格局呢？ “吾少也贱，故多能鄙事”； “吾十有五而志于学”； “三十而立”私人讲学； 51岁从政； 55岁起周游列国14年； 68岁返鲁从教、整理文献； 73岁去世 子曰：学而时习之，不亦说乎？ 知之为知之，不知为不知。 三人行必有我师。 孔子 创立私学 孔子讲学图 唐代 阎立本 《孔子弟子像》局部 南官敬叔、司马牛、孟懿子 颜回、仲弓、子路、子张、 子夏、公冶长、子贡等 贵族子弟 平民百姓 有教无类 孔子有两个学生，一个叫子路，一个叫冉有。一天，子路请教孔子，“听见了应当做的事，是不是马上就去做？”孔子回答说：“你有父亲、哥哥在，应当让他们先做。”又一天，冉有问孔子，“听见了应当做的事，是不是马上就去做？”孔子回答说：“对，应当马上就去做。”学生们觉得奇怪，同样一个问题，为什么老师回答得不一样呢？ 孔子笑呵呵地说：“冉有，平时碰到事情老是退退缩缩，所以我鼓励他勇敢地去做，而子路太喜欢胜过别人，所以我要他退后一点。” 思考 孔子这样做，体现了他怎样的教育思想？ 因材施教 孔子 1、创立私学 有教无类 因材施教 2、《论语》 弟子收集孔子讲课言论编辑而成 大教育家 苛政猛于虎 孔子去齐国，路经过泰山，见一妇人在坟前痛苦。他叫学生子路去询问，得知是苛政逼得他们背进离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死。即使这样，他们仍不愿返回故乡。孔子感叹：“残暴统治比老虎还厉害呀！” 为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。 ——《论语·为政篇》 材料2 材料1 子曰：“仁者爱人” ——《论语·雍也》 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” ——《论语·颜渊》 仁：爱人和克己复礼， 以“礼”治理国家， 以“德”教化人民 大思想家 材料反映了孔子怎样的思想主张？ 创立儒家 二、诸子百家 老子 韩非子 孟子 墨子 利用课本内容仿照下图为各位大家制作名片一张 基本资料： 姓名：孔丘（字仲尼） 时代：春秋晚期 国家：鲁国 尊称：孔子 教育家、思想家、政治家 个人成就 成就 开创私学。 代表作：《论语》 儒家学派创始人，被称为孔圣人 思想主张： 有教无类 因材施教 仁：爱人和克己复礼 以“德”教化人民 以“礼”治理国家 春秋战国主要思想家简表 学派 代表人物 时期 代表作 主要观点 儒家 道家 墨家 法家 孔子 孟子 老子 庄子 墨子 韩非子 春秋 春秋 战国 战国 战国 战国 《论语》 《孟子》 《老子》 《庄子》 《墨子》 《韩非子》 仁、礼 仁政、民贵君轻 事物对立转化 小国寡民 顺应自然 无为而治 兼爱、非攻、节俭 法治， 加强中央集权 儒家 孔圣人 亚 圣 仁：爱人和克己复礼， 以“礼”治理国家， 以“德”教化人民 仁政：施仁政于民 民为贵，君为轻 春秋 战国 治理国家就像养鱼，经常到鱼缸去翻滚，鱼很快就死了。让鱼儿自由生长。 顺其自然 无为而治 道家 老子 庄子 “宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。” 守株待兔 ①认为社会是发展变化的 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。 法家 韩非子 《韩非子·五蠹》 战国七雄的国主在召开人才招聘会，请大家以手中给已完成的简历，寻找一个工作机会。 商 鞅 要求： 1、介绍自己所属的学派 2、注意从你的学派代表思想入手？ 3、你打算实施哪些政策？ 大政治家——孔子 春秋 战国 尊王攘夷 弃王争霸 春秋五霸 战国七雄 儒家 春秋战国：变革的时代 思想文化：涌动的思潮 课后作业： 公元前221年，秦王嬴政最终完成统一大业。大国初建，国建正需要治国之才，请你秦王嬴政推荐以为学者并且简述你推荐这位治国之才的理由。 要求： 1、注意从你的学派代表思想入手？ 2、你可以尝试推荐一些具体的举措（例如：让老百