《神探》：冷峻诡异的人性寓言.docVIP

《神探》：冷峻诡异的人性寓言 　　[摘要]2007年底，《神探》如一匹黑马，以小成本制作哭出观众和影评人的“重围”，深受好评，称为以杜琪峰为首的“银珂映象的回归之作”，其以低调的制作却华丽的登场威尼斯的“惊喜电影”，不管得奖与否，都是一种专业的肯定。纵观《神探》，其在主题上对于人性的探讨，影象上的冷峻晦暗，叙事上的惊人创意，都蕴涵着银河映象初期的锐气和残酷。 　　[关键词]身体焦虑　善性迷失“自为的存在”人性 　　 　　在电影公司云集的香港电影界中。1996年成立的“银河映像”无论资历背景还是钱财实力，都不算出色，但是，以杜琪峰为首的“银河铁三角”(包括杜琪峰、韦家辉、游达志)却在行内鼎鼎有名。由“银河铁三角”主创的《一个字头的诞生：》、《暗花》等一系列类型片直面人生无常，对现实生活进行了残酷的解剖。其独具匠心的故事情节和创新求变的电影技法让香港电影界眼前一亮。然而银河映象的前几部电影中的对前途的绝望和宿命的悲观让本已处在“悲观情绪”中的港人唏嘘不已。在票房的压力下，银河映像最初的锐气和创意逐渐被市场磨练得越来越少，所幸的是，2007年底。以杜琪峰为首的“铁三角”携《神探》低调登场。却给香港电影带来了新的惊喜，其对人性的残酷解剖和精妙细致的影像叙事，再次带给观众震撼《神探》也因此而被称为“银河映像”的回归之作! 　　 　　一、蔷性迷失的绝望悲剧 　　 　　《神探》讲述的是人内心阴暗面逐渐显现，并最终导致善性迷失的故事。天赋异禀的彬警官可以看见人内心的鬼。是个屡破奇案的“神探”。然而。他“割耳相送”于“心中无鬼”的警官表达敬意，却被认为是精神病从而被开除出警队。天才无法施展的彬警官郁郁寡欢，日日活在实际上已离婚的妻子还在身边甜蜜恩爱的虚幻想象当中。直到瞀员何家安上门求助彬警官调查“警员王国柱离奇失踪案”，神探的异能才再次大展手脚。异能很快让神探查明了真相拥有“七个鬼”的王国柱的拍档高志伟即是凶手，他为了掩盖“失枪”的事实，杀害拍档，夺了拍档的枪并制造事端以掩埋真相。就在他为找到真相而雀跃时，却意外的发现“失枪”后的何家安逐渐被伪善的高志伟和所谓的证据的迷惑，不再相信行事癫狂的神探，变成了“怯懦的少年”。在彬警官义不容辞对何家安进行拯救的时候，却悲惨地死在何家安的枪下，并绝望地看到何家安又滋生出另外一只鬼，那只鬼正指使何家安编故事以掩埋真相，神探最终绝望地死去。 　　 　　(一)善性迷失的悲观宿命 　　这是一出绝望的悲剧，其精巧的构思。冷峻的影象，灰蓝的色调，无不透露着现实的残酷和人性善良的脆弱和罪恶的强大。“心中有鬼”的人物性格的架构和逻辑上不够科学严密的破案过程让《神探》看似虚幻性太浓，现实性太弱。然而杜琪峰电影的现实感却渗透在他片中的与时代紧密呼应的情绪真实中。相对吴宇森的坚定，杜琪峰电影迷茫和失落的情绪更重。尤其是杜琪峰作品中的男性，都处在自我设置的、或是他人引导的游戏圈层之中，他们都在试图达成所愿，结果往往是娱人娱己，始终无法敌过命运。人无法对抗命运几乎成为杜琪峰电影的永恒主题。 　　《神探》怍为一部杂糅了多种类型因素的类型片，其不再是以往警匪片中警匪对立的人物构架，而是“警察”与“警察”之间的对立。警察也并不总是正义和胜利的代表，警察在这里被演化成一般人，其人性深处的阴暗面一样会在某种作用之下抛弃人性最初的“良心”而走向罪恶。在大命运前，再有骨气的英雄也不过是个符号，是个过客。连在整剧中呈现出一种“众人皆醉我独醒”境界的彬警官在最后一场枪战中也迷失了自我“如果你开枪，你就跟其他人没有两样”“我也是人。为什么我要不一样?”这是彬警官自言自语的一段对话，他心中的“鬼”也在指使他把眼前的“罪恶”付诸于暴力解决，而不是寻求法律，他的自我迷失过程其实伴随着他对自己一直以来追求的信念的怀疑。身中数枪却依然屹立不倒的彬警官终于在看到何家安身上滋生的那个“女鬼”之后。轰然倒下，人性深处的阴暗终于让他觉得绝望，一直以来秉承的信念几乎在一瞬间崩塌。死去的神探“怒目圆睁”，既是对残酷现实的无情控诉，也是对自己信念的有力反讽。这种怀疑和找寻并存的后现代存在主义色彩始终贯穿在杜琪峰的电影中。《暗花》中梁朝伟扮演的澳门司警虽自以为是，呼风唤雨。却逃脱不了被人玩弄干股掌的命运。这部《神探》里的彬警官以梵高自比，自认是破案天才，以拯救者的姿态出现在剧中。虽然天赋异禀，却最终死在自己的拯救对象手中，使人不得不唏嘘于命运的捉弄。 　　 　　(二)、“失枪”焦虑导致人性沉沦 　　“枪”，常常会在影像文本中被指认为男性身体最重要的那部分。而身体是由多重复杂的形态建构而成的。社会学家奥尼尔认为，人存在两种身体，一个是“生理的身体”，即“自然的身体”：另一个是“交往的身体”，即“社会的身体”。自然的身体就是“现实自我”，而社会的身体