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周敦颐思想性格的诠释诤议及其察-静宜大学中国文学系
靜宜中文學報 第二期
2012 年12 月 頁31-48
靜宜大學中國文學系
周敦頤思想性格的詮釋諍議及其省察
──以方東美、牟宗三、勞思光為例
陳德和 *
摘要
宋明理學的義理奠定,周敦頤、張橫渠、程明道和程伊川四人思想有其
關鍵性的影響,而位居四子之首的周敦頤尤其不可忽略。宋明理學相較於先
秦儒學自有其不同之面貌,然其之所以謂之新儒學是否緣於它已參雜佛老之
觀念而有別於孔孟思想之本色,如是之爭議素來亦為學界所熱烈討論,至今
仍方興未艾,若究其實,此一爭議亦與周敦頤學術性格的不同認定息息相關,
是以本文乃依第二序之反省而進行之,以求問題的再釐清。筆者首先呈現宋
代以來對周敦頤其人其書其思想之肯定與質疑,重點則圍繞在《太極圖》和
《太極圖說》性格之爭議及其與《通書》之義理關連,繼之宏觀考察當代學
者方東美、牟宗三和勞思光三位先生對周敦頤之相關研究之成果並對比三人
相互間之異同,最後則特別指出其所以產生判讀上之差異實由於詮釋者所依
據的前理解或預見各有不同的緣故。
關鍵詞 :理學 、周敦頤 、太極圖 、太極圖說 、方東美、牟宗三 、勞思光 。
*
南華大學哲學與生命教育學系教授 。
31
Journal of Chinese Literature of Providence University
Vol. 2, Dec 2012, pp. 31-48
Chinese Literature Department, Providence University
Reflection and Interpretation of the Thinking Style of Zhou Dun-Yi
According to Fang Tho-Me, Mou Tsung-San and Lao Sze-Kwang
*
Te-Ho Chen (陳德和)
Abstract
The foundation of Neo-Confucianism is composed almost of Zhou Dun-yi,
Zhang Zai, Cheng Yi and Cheng Hao, and Zhou Dun-yi is beginner. Compare
Neo-Confucianism with Pre-Chin Confucianism, Neo-Confucianism is different
from philosophy of Confucius and Mencius, perhaps because Neo-Confucianism
mixed with Buddhism and Taoism, and the issue came from the thinking style of
Zhou Dun-yi. Therefore my thesis demonstrates three aspects: first, describing
the debate of thinking of Zhou Dun-yi from Song Dynasty, which focus on ‘The
Tai Ji diagram’ and ‘Explanation of the Tai Ji diagram’ and their connection
with Tung-Shu (通書). Secendly, contrast of Fang Tho-Me, Mou Tsung-San and
Lao Sze-Kwang to their study of Zhou Dun-yi. Thirdly, I c
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