歌唱中的“字正腔圆”.docVIP

歌唱中的“字正腔圆” 　　【摘要】字正腔圆是歌唱在吐字、发音方面的最高、最完美的艺术要求。字正与腔圆，是艺术歌唱吐字、发音的两个重要环节，二者相互协调、相互作用、彼此融合，共同构成完整的字声效果。正确理解字正腔圆的含义，科学运用吐字、发音技巧以达到字正腔圆的艺术效果是歌唱获得成功的关键。 　　【关键词】歌唱　字正　腔圆 　　 　　一、字正的含义 　　 　　谈到宇正，一般人都认为就是吐字清晰。歌唱艺术所要求的宇正，是在生活语言的吐字、发音基础上，进行以上总结和升华，使字音的吐发更加符合艺术语言的客观规律和歌唱的艺术要求。歌唱艺术所要求的吐字、发音不但能确保字音的准确和清晰，而且，伴随着字音的吐发产生优美、动听并富于艺术效果的歌唱声音。因此，歌唱艺术所要求的字正的含义，不单单是吐字清晰，而应包括以下三个方面的内容。 　　 　　1、字准 　　要做的宇准，必须确保组成字音的不同音素和四声声调的准确发音。有些歌唱者，由于对字音音节结构和音素组成缺乏认真的分析和了解，或者犯有重声轻字等毛病，在歌唱吐字、发音中，往往会出现缺头少尾、音素不全等现象，造成字音不清、字义不准。如：“桑”(sang)与“商”(shang)两个字，韵母相同但字头的声母不同。在吐字、发音时，著把两个字的声母吐反了，那么“桑”就成了“商”，而“商”就成了“桑”。可见音素中小小的差错，便会使听众听到的字音和宇义与应有的字音和字义差之千里。构成字尾的音素也同样必须吐发得准确、清晰，不然不可能达到字准。如“林”(lin)和“令”(1ing)两个字音，字头和字腹相同，宇尾不同。“林”的宇尾为前鼻辅音“n”(恩)，“令”的字尾为后鼻辅音“ng”(嗯)。两个字的字尾收音必须准确、清晰。若字尾收音有误，原来的字音、字义就会彻底改变。由此可见，音素的准确对吐字准确所起的重要作用。 　　字准，还包含另外一个重要因素――声调准确。在汉语字音中，有时尽管构成字音的音素以及音素的排列完全相同，但是，由于声调的区别也会使读音和字义方面有着明显的差异。如：由音素“i”(衣)、“a”(啊)和“ng”(嗯)组合而成的“洋”(iang)，由于声调的不同便会形成四个不同字音：“央”(iang)、“洋”(iang)、“养”(iang)、“样”(iang)。“央”、“洋”、“养”、“样”由于声调不同字义完全不同。由此，我们可以看出声调对于字音以及字义的重要作用。声调不准，便难以达到字正。 　　一些声乐作品根据重点字音的声调特点和感情表现，运用装饰音或旋律的变化等手法，把这些资源的四声声调基本融合在音乐旋律之中。歌唱者只需根据作曲者所创作的音乐旋律并结合字音的声调特点来歌唱就可以保证字音准确。如歌曲《海风阵阵愁煞人》开始的一段：“海”“风”字。不少作品为着某种特殊的艺术目的，旋律与字音声调结合并不十分谐调，这就要求歌唱者在演唱声乐作品之前应首先深入分析和了解音乐旋律特点，并逐字考虑音乐与宇音声调的谐调结合问题，在演唱时，依靠第二次艺术创作，使歌曲的旋律和字音的声调有机结合起来，达到音乐和语言的完美统一。 　　 　　2、字真 　　字真，是在字准的基础上对吐字更进一步的艺术要求。它不但包括对组成字音各音素的准确吐发，并且要求科学地掌握音素之间以及字音之间的转换与衔接等技巧，以达到不但字正而且腔圆的艺术境界。 　　熟练掌握吐字、发音技巧以及达到字真的效果，必须在熟知不同声、韵母的吐字、发音特点和各音素以及字音之间的转换和衔接规律的基础上，进行吐字、发音练习，通过具体实际来掌握不同声、韵母的吐字、发音以及各音素和不同字音之间的转换、衔接技巧，才能真正使歌唱的吐字、发音达到字真的效果。 　　汉字字音结构复杂多变，音素之间的排列、拼合千变万化，而音素以及字音之间又有千丝万缕的联系，吐字、发音时稍有不慎，便会失之毫厘，谬以千里。正如清代徐大椿在《乐府传声》中所述：“欲正五音，而不于喉舌齿牙唇处着力，则其音必不贞；欲准四呼，而不习开齐撮合之势，则其呼必不清”，“又喉舌齿牙唇，虽分五层，然吐声之法，不仅五也。如喉音有喉底之喉，有喉中之喉，有近舌之喉；余四音亦然。更不仅此也，即喉底质喉，亦有浅、深、轻、重：其余皆有浅深轻重。千丝万缕，层层扣住。方为入细。其开齐撮合之中，亦有半开、全开、半合、全合之不同。其外又有鼻音、半鼻、抵腭、抵齿等法。其形亦皆有定。总之，呼字十分贞，则其形自从：其形十分贞，则其字自协，此自然之理。若不知其形而求其声，则终身不能呼准一字也。” 　　 　　3、字纯 　　宇纯，是指歌唱者所使用的标准语言的纯真发音。现在，我国的民族唱法和美声唱法以汉语普通话为歌唱语言的标准语。那么，在歌唱发音时，必须确保以普通话为标准的纯正发音。运用外语演唱外国声乐作品时，也必须保证所使用的语言吐