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学习马克思列宁主义基本问题的几点心得
学习马克思?主义哲学基?本问题的几?点心得
第24期中?青班 李初
通过在市委?党校第一阶?段教学主题?对马克思主?义哲学原著?的学习,学员们都有?一种茅塞顿?开的感觉,同时,自觉地将学?习和实际思?考牢牢地结?合起来,思索着平时?较少触及到?的深度。在学习原著?的过程中,我认为只有?做好三个方?面的结合,才能真正理?解,真正融会贯?通,真正使理论?得以发扬光?大,与时俱进。
一、学习基本问?题要与中国?传统的文化?思想相结合?,弘扬宝贵灿?烂的中华文?明成果
中国传统文?化中的儒家?、法家、道家思想,博大精深,充满着伟大?而无穷的智?慧。我们在学习?马克思主义?哲学基本问?题时,对照马克思?主义的许多?理论、原理和方法?,可以发现和?了解我国儒?、法、道学说也蕴?含其中:
一是马克思?主义唯物史?观。古语云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”世界一开始?是什么都没?有的,通过运动开?始有一,有了物体,有了形状,通过变化有?了各自的特?点和属性,产生了理性?,尔后又回到?原来的状态?。这与马克思?的物质是第?一性、存在决定意?识非常一致?。二是马克思?主义的自然?观即客观规?律。古语云:“天不变,道亦不变”。这就是说,道就是规律?,容不得你思?议,必须按规律?办事。物质有生有?灭,依照客观自?然规律在运?动,旧的覆灭,新的产生,相互更替,合乎自然,合乎理性的?发展。三是马克思?主义的唯物?辩证法。古语云:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随,恒也”、“曲则全,枉则直,洼则盈,憋则新,少则得,多则惑”,这些思想无?一不体现了?辩证法,充分地阐述?了辩证统一?和对立统一?的关系。四是马克思?主义与时俱?进的发展观?。古语云:“圣人不法古?,不循今,法古则后于?时,循今则塞于?势”,即审时度势?,把握时机,依时势而动?才是真正的?智者。五是马克思?的劳动价值?观与经济理?论思想。古语云:“民不患寡,只患不均”、这说明劳动?者需要劳动?,更需要公平?和公正,通过劳动来?促进生产方?式的转变,富裕自己,富强国家。
因此,我们不仅要?学习研究马?克思主义哲?学,对这些中华?传统文化思?想的瑰宝,大聪明、大智慧、大思想,更应该学习?和研究,不能顾此失?彼,舍近求远,遮蔽了老祖?宗璀璨夺目?的思想光芒?。
二、学习基本问?题,要与工作实?际相结合,突出运用和?实践
学习马克思?主义基本问?题,一方面是为?了丰富自己?的理论基础?,拓宽自己的?思路,更重要的是?运用和实践?。而事实上运?用和实践也?就是运用理?论和思想,如何去思考?问题,如何去认识?分析问题,如何去解决?问题。社会要发展?,人类要进步?,企业要盈利?,群众健康生?活要改善,这是事物发?展的必然规?律和客观要?求。面对这些必?然要求,我们必须运?用理论和思?想,主动地去顺?应,而不是被动?地去顺应,也就是古人?说的“凡事思之者?立,不思之者废?”。通过思考抓?住转瞬即逝?的天赐良机?,明确与时俱?进的发展方?向,从而去改造?社会,创造未来。
在实际工作?中,我们常常为?解决一些复?杂而尖锐的?矛盾而苦恼?和疲惫,甚至于悲观?而失去信心?,马克思主义?思想活的灵?魂告诉我们?,回避矛盾是?懦夫,解决矛盾是?勇士,处理矛盾是?智者。这就需要我?们运用这种?世界观和方?法论,针对矛盾的?复杂性,尖锐性,静下心来,不急不躁,不偏不倚,理清思路,拨冗从简,去发现寻找?解决问题的?途径。学理论全在?于运用,学之则精,力量无穷,用之则当,事半功倍。因此,我们工作中?不论遇到的?问题多困难?,矛盾多复杂?,只要我们灵?活运用马克?思主义的方?法和观点以?及中国传统?的文化中博?大精深的思?想精髓,解决的办法?会随之而来?,随之而生。没有克服不?了的困难,没有攻不破?的难关。
三、学习基本问?题,要与学习马?克思崇高品?质相结合,历练自己的?人生
马克思一辈?子著书立说?,给我们留下?了宝贵的思?想财富和精?神财富。他写《资本论》40 年,生活穷困不?堪,5个小孩两?个因饥饿而?死。尽管如此,马克思没有?因穷困而放?弃写作,矢志不渝为?人类贡献了?伟大的思想?和理论,其身处逆境?不屈不挠的?精神令人赞?叹。结合我们的?工作实际,有些工作是?短期性的,有些工作是?需要长期完?成的,因此,我们既要充?分看到工作?的长期性、曲折性和艰?巨性,同时要树立?完成工作的?坚定信念,顽强拼搏,契而不舍,矢志不渝,不达目标绝?不退缩的精?神。只有这样,我们的工作?方能出成就?。因此,我们在学习?马克思主义?思想的同时?,更要学习马?克思那种对?事业,对真理追求?的高尚品质?。抛弃那种遇?事讲条件,讲困难,逢险就止步?的思想行为?;不畏艰难险?阻,履行职责,造福社会,以执着的精?神把我们
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