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文学评论资料12 报》、《人人》、《伍人报》、《台湾文艺》、《台湾文学》、《台湾新文学》等。 （二） 五十——七十年代，台湾摆脱殖民统治、国民党当局迁台以后，文学发展出现新变。? ? 1、五十年代初期，国民党当局大力提倡“战斗文学”“反共文学”，一时间有陈纪莹的《荻村传》、姜贵的《旋风》、潘人木的《涟漪表妹》、王蓝的《蓝与黑》等反共小说，孙陵的《保卫大台湾歌》、葛贤宁的《常住峰的春天》等战斗诗出现。“军中作家”朱西宁、司马中原、段彩华被称为“军中三剑客”，朱西宁有《铁桨》《狼》、《猫》等长短篇，司马中原有《荒原》《乡野传闻》、《狂风沙》、《刀兵家》、《狼烟》等，段彩华有《花雕宴》《狂妄的大尉》《龙袍劫》《幕后》等作品。其中有一些呈现不同的反共意识，但是他们还有相当一些作品写自己的大陆乡土情怀，写乡土大地上的“血性汉”，有其可观之处。? ? 2、五十年代初期随国民党迁台的二百万军民，离乡背井来到台湾，一部分作家及其家眷，以写作遣兴抒怀，表达了对大陆故土的深切怀念。“怀乡文学”特别是散文与诗风行一时，代表作品有林海音《城南旧事》、琦君的《琴心》、於梨华的《梦回青河》、张秀亚的《三色? 》等。 3、现代派文学在五十年代兴起，至六十年代几乎盛极一时，主要表现在诗歌和小说两个领域： 五十年代前期，纪弦、郑愁予等成立“现代诗社”，覃子豪、钟鼎文、余光中、罗门等成立“蓝星诗社”，洛夫、痖弦、张默组织“创世纪诗社”。虽诗论主张有所不同，或鼓吹“横的移植”，或强调“知性”，或标举“六大原则”，或倡导“超现实”、“现代化的中国诗”，但都表现出的现代主义倾向则是一致的，如纪弦的《阿富罗底之死》、郑愁予的《梦土上》、余光中的《钟乳石》、洛夫的《石室之死亡》、痖弦的《深渊》等。小说方面，在五十——六十年代之交，围绕在台大外文系夏济安周围的一批大学生作家，以《文学杂志》、《现代文学》二刊为阵地，掀起了一股介绍西方现代派文学的热潮，并写出了一批具明显现代派色彩的作品，如白先勇《游园惊梦》、施叔青的《倒放的天梯》、丛? 的《盲猎》、水晶的《爱的凌迟》王文兴《家变》、七等生《我爱黑眼珠》、欧阳子《魔女》等，现代主义浪潮在六十年代遂成为台湾文坛的主流。 4、与此同时，对于“反共文学”的摒弃，又向另一种审美方向寻找出路，这就是以娱乐消遣为追求的通俗文学。言情小说自五十年代起，从金杏枝、禹其民经郭良蕙，至六十年初琼瑶以《窗外》一作，打开了言情小说的一片天地，另外还有华严、姬小苔、玄小佛等作者；在新武侠小说的创作方面，古龙、卧龙生、独孤红、柳残阳、上官鼎、萧逸等百余人大写武侠小说，此后又有其他种类的通俗文学（包括三毛作品），以“流行天下”之势，席卷而来，形成奇异景观。 5、二战后乡土文学在台湾的发展未有稍减，在五十——六十年代钟理和、钟肇政等一批承前启后作家的努力下，本省藉作家克服了语言转换的困难，继续勉力笔耕。除“二钟”外，乡土散文家张腾蛟、王鼎钧、肖白、陈冠学、许达然等人的创作使乡土文学有了新的拓展。随着岛内外政经形势的变化、社会上民族意识的抬头和反美反日情绪的滋长，乡土文学进入了极盛阶段，成为七十年代文学主潮。其要者有三端： 一是“唐文标事件”，以唐文标、关杰明为代表的海外学人，全面批判50年代以来台湾诗坛出现的恶性西化、盲目现代的倾向，为乡土文学在下阶段的崛起，准备了条件。 二是“乡土文学大论战”（1977-1978），陈映真、尉天聪等高标“乡土文学”大旗，与彭歌、王文兴等展开激烈论战，清理了自1949年来台湾文学发展的脉络。 三是乡土文学他作大繁荣，涌现了大批卓有成就的乡土文学作家和杰出的乡土文学作品，给乡土文学创作注入了新的生机。陈遇真的《夜行货车》、《华盛顿大楼》、黄春明的《锣》、《儿子的大玩偶》、《看海的日子》，王祯和的《嫁妆一牛车》、《小林来台北》、《美人图》、李乔的《寒夜三部曲》、洪醒夫的《黑面庆仔》等都是一时之选。 6、这一时期在台湾完成大学学业的学子，西渡新大陆，形成留学潮。在美国的学习生活，引发了留学生文学的崛起并延伸至八、九十年代，空间上也扩展至欧陆，留学生文学也于此有了更新的垦拓。聂华苓、於梨华、陈若曦、白先勇、丛? 、马森、杨牧、张系国、赵淑侠等人贡献出了一大批留学生题材的作品，在大洋彼岸亮出了一道华文文学的独特风景线。代表性作品有《纽约客》（白先勇）、《傅家的儿女们》（於梨华）、《昨日之怒》（张系国）、《中国人》（丛 ）、《向着太平洋彼岸》（陈若曦）、《我们的歌》、《塞纳河畔》（赵淑侠）、《西江月》（李黎）等。（三）、八十——九十年代，因台湾政局在七十年代末发生变动（蒋介石去世，蒋经国继位），推行民主化改革，又开放了“党禁”、“报禁”，解除了“戒严法”。意识形态加大自由度与经济高速发展，现代乃至后现代社会形态初露端倪，也都为文学发展更