知识分子的民间救赎.docVIP

知识分子的民间救赎 　　【摘要】《鸡犬不宁》是从民间立场出发的一部优秀作品，在以诙谐的手法讽刺主流文化的滑稽和虚妄浮躁的同时，它更注重表现边缘小人物的生存状态，在细碎地展示他们生活的声光色相背后，陈大明挖掘出了民间的救赎力量，在这个藏污纳垢的空间，人性的躁动和温情显示出了巨大的生命力，同时也为处于现实困境中迷茫的人们提供了一个栖息之地。 　　【关键词】诙谐主流文化民间精神救赎家园 　　 　　如同电影的名字一样，陈大明作品《鸡犬不宁》给观众展现的是一个鸡犬不宁、众声喧哗的世界。这一小成本影片在上演后获得了很大反响，在一些地方其票房收入甚至接近了同期的进口大片，投资和盈利的对比是它成功的标志之一，这一事例有力地冲击了以大投资换取票房的时尚潮流。但是，它的更为成功之处在于它对众生相的表现，以及作品中所体现出来的对现实人生的审视和作品中流淌的人文关怀。从市场经济冲击下豫剧的衰落。豫剧团的解散。演员们自寻出路的艰辛和无奈，到流氓骗子的恶行，一直到寻常夫妇间鸡毛蒜皮的小事以及他们的惺惺相惜，甚至到男性性疾病的治疗，导演陈大明都以极大的热情对它们进行了刻画。在关注小人物的悲欢离合，关注他们的生存困境以及他们日趋边缘的生存状态的背后。我们看到陈大明的民间立场，以及从这一立场出发的，对精神救赎的渴望和希冀。 　　在电影的开始，两个配角人物首先登场，董团长(于根义饰)带着两万元的赞助费骑着摩托车行驶在去向剧团的路上，F4(王宏伟饰)这个流氓骗子坐在摩托前行驶的大巴上，车祸发生了，董团长的摩托车撞上了突然停车的大巴而受伤，两万元被F4在混乱中拿走，这两个人出场时的事故成为了剧团解散的导火索。他们二人的故事紧紧围绕着这两万元展开。这两万元非同小可。它可以还清剧团拖欠的员工工资，可以给大主角素梅(徐帆饰)买一套新的行头，剧团的孩子们也可以继续练习下去，它似乎是将剧团支撑下去的唯一希望。是豫剧这一民族传统文化继续传承下去的那一点星星之火，它在市场经济的大潮中似乎有着挽狂澜于即倒的力量。董团长的身份便与这两万元紧密相连，作为一个团长，他苦苦地真诚地希望剧团能够继续下去，在两万元丢失，剧团解散后，他又一次地为剧团带来了希望。去香港的演出成为了剧团再生的契机。可是这一希望又随着他最后在车祸中的丧生而破灭。他的努力正如同在他的追悼会上所说的那样，他“在戏曲事业最不景气的情况下，在剧团最困难的时刻，他不止一次地说过。一定要让剧团恢复演出，一定要把剧团支撑下去”，他代表着一种依靠赞助这样一个外力来挽救剧团的努力，在这一人物辛苦努力却又失败、在他不停地为剧团带来希望又使希望破灭的同时，影片出人意料地产生了一种荒诞的效果，荒诞中兼具的滑稽和恐怖二者同时出现在观众的眼前：如同卓别林电影中的主人公一样，董团长成了一个可笑的倒霉鬼，他挽救剧团的企图总是在意外事故中失败。他所有的努力都不停地成为泡影，他一次次地将希望抛入深谷。同时也让人们在失望中被迫承认这种努力的无效性。他的努力似乎从一开始就注定了要失败，他的故事使得人们被迫去思考一个严肃得令人恐怖的问题：豫剧这一传统文化将走向何方，是否将如同那些濒临灭绝的动物一样，或在被保护中困守在动物园的笼子中苟延残喘，或在没有保护中走向死亡? 　　在影片中，董团长努力的失败直接来源于F4这个以偷盗欺骗为生的流氓，董团长拉来的两万元赞助被他拿走。而董团长的死亡也缘于开车追他时发生的车祸，他是剧团走向解散的最直接的罪魁祸首。如同董团长一样，他也是电影中第一时间出场的一个配角人物，在整个影片中，他的身份是一个假冒的到处行骗的电影导演。F4这一名字缘于曾经风靡一时的台湾电视剧《流星花园》，它代表了一种狂热浮躁的流行文化，F4既是一个导致剧团解散的偷盗者。同时，他也暗示了流行文化对民族传统文化的戕害，他的所作所为使得豫剧团所代表的民族传统文化面临着灭顶之灾，从这一点上看，影片显然有着强烈的现实主义批判精神。但是，影片并没有停留于此，它的更为深刻之处在于F4是一个假冒伪劣者，这一人物形象的设定体现了陈大明对现实人生敏锐的洞察力以及非凡的诙谐和讽刺才能。当菊花(任斯璐饰)梦想依靠F4成为一个演员。这一她竭力想拉拢、讨好、献媚以及利用的对象却是假的。她在F4身上下的功夫越大，她与F4的关系越近，她被骗得越多，甚至到最后为了F4去向刘兵(姚鲁饰)借钱，她身上所产生的喜剧效果就越强，更能够令人哑然失笑。在F4的身上，陈大明巧妙地利用了戏仿的手法，F4既是一个假冒的流行人物，一个似乎是站立在潮流中心的成功者，但是。他的一言一行又扮演得像一个真正的导演，当如同菊花这样的人想向他靠拢时，这幕黑色喜剧产生了强烈的讽刺效果。F4这一被刻意符号化的人物直指这一符号本身所蕴含的虚假性，暗示了流行文化本身表面的浮华和内质的空洞虚假，以至于它被一个骗子模仿，而且