孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学习要点.docVIP

孟子两章《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》学习要点  《孟子二章》 得道多助，失道寡助 　　孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家、教育家。他是战国中期儒家思想的重要代表人物，他在孔子仁的学说的基础上提出了仁政说，主张以仁政来统一天下。孟子还主张性善论。　　首先通读课文一遍，扫清文字障碍，了解文章内容。　　一、字　　１、读准字的音　　寡（　）　夫（　）　域（　）　戚（　）　粟（　） 　　２、通假字　　亲戚畔之　　　畔：pàn　叛，背叛 　　二、解词　　人和　　　和：人心所向，上下团结等。　　域民　　　域：限制。　　固国　　　固：使……巩固。　　失道　　　道：天道，失道就是违背道义。 　　学习本文　　１、本文的论点？　　“天时不如地利，地利不如人和。” 　　２、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？　　“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 　　３、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？　　本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 　　４、本篇在论证方面的特点是什么？　　本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。 生于忧患，死于安乐 　　快速通读课文，掌握生字生词，理解大概内容。　　一、字　　１、读准字的音　　畎亩（　）　傅说（　）　胶鬲（　）　空乏（　） 　　２、通假字　　法家拂士　　　拂：bì　弼，辅弼。　　衡于虑　　　　衡：héng　横，梗塞，指不顺。 　　二、解词　　所以动心忍性　　　忍：使……坚韧。　　而后作　　　　　　作：奋起，有所作为。 　　学习本文　　１、本文的论点是什么？　　“生于忧患，死于安乐。” 　　２、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？　　列举一系列历史人物是为了说明逆境（困境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。 　　３、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？　　“故天将降大任于是人也” 　　４、文章第三段主要阐述了作者的什么观点？　　论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。 　　５、比较《孟子二章》在论证方面的不同。　　《得道多助，失道寡助》将中心论点置于开头，先用概括性很强的事例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患，死于安乐》将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。 《孟子》二章测试 　　１．朗读时停顿不当的一项是（　　 ）　 Ａ．夫／环而攻之，必有／得天时者矣　 Ｂ．必先／苦其／心志　 Ｃ．域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险　 Ｄ．所以／动心忍性，曾益其／所不能 　　２．“而”字的意义、用法完全相同的一项是（　　 ）　 Ａ．然后知生于忧患，而死于安乐 委而去之　 Ｂ．然而不胜者，是天时不如地利也 何苦而不平　 Ｃ．困于心，衡于虑，而后作　　而山不加增　 Ｄ．环而攻之而不胜 面山而居 　　３．句中红色的字解释有误的一项是（　　 ）　 Ａ．多助之至 　　　　到了极点　 Ｂ．必先苦其心志　　 使……痛苦　 Ｃ．所以动心忍性 　　坚韧　 Ｄ．人则无法家拂士 　足以辅佐君主的贤士 　　４．句子翻译有误的一项是（　　 ）　 Ａ．故君子有不战，战必胜矣——所以，（能施行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。　 Ｂ．行拂乱其所为——所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。　 Ｃ．曾益其所不能——增加他所不能得到的益处。　 Ｄ．生于忧患，死于安乐——忧患使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。 　　５．对《得道多助，失道寡助》分析有误的一项是（