《论语》选读（2---5）基础测试.docVIP

《论语》选读（2---5）基础测试 高二语文组） 阅读下列选文，完成题目 一 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣！”必也正名乎故君子名之必可言也卫君待子而为政，子将奚先有是哉，子之迂也！颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”有子曰：“其为人也孝而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝也者，其为仁之本与？”克己复礼为仁为仁由己不好犯上而好作乱者请事斯语矣回虽不敏不好犯上而好作乱者，未之有也克己复礼为仁孝也者，其为仁之本与？子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。” 尧舜其犹病诸吾其发左衽矣微管仲，吾其披发左衽矣尧舜其犹病诸！己欲立而立人管仲非仁者与吾其发左衽矣夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。” 长沮桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”子路从而后，遇丈人，以杖，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“，，孰为夫子？”植其杖而。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。” 津辍怃然子路行以告至则行矣天下有道，丘不与易也鸟兽不可与同群是鲁孔丘之徒与吾非斯人之徒与而谁与是知津矣夫执舆者为谁杀鸡为黍而食之道之不行，已知之矣使子路反见之且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之长沮是知津矣桀溺: 丈人的话： 　　　　　　　　　　　　　　　 五 名句填空10% １、子曰：　　　　　，　　　　　，少者怀之。 ２、弟子入则孝，　　　　，　　　　，　　　　　　　　　。 ３、　　　　　　　　，来着犹可追。 ４、八佾舞于庭，　　　　　，　　　　　　　？ ５、天下有道，　　　　　　　　　；天下无道，　　　　　　　　　　　。 六 给下面那段话用“/”断句。12% 世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟乎孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门此士之所以不至也。（王安石《读孟尝君传》） 1