休闲本质.ppt

生产时间 消费时间 自由时间。 印第安人： A B+4 当代法国人： 3-5A B 尽管科技进步给人类带来更多的物质产品，却不能给工业社会中的大多数人带来更多的自由时间。 我们是不是比我们的父辈更忙？为什么？ 基本结论： （1）工作与休闲模式：工作与休闲之间，没有严格的界限。 （2）休闲没有形成独立的社会形态，没有形成休闲的意识或概念。 伊索-阿霍拉的活动层次论 从内在动机与自由选择程度看闲暇与休闲 伊索-阿霍拉的活动层次论 —只有高度自由感和很强内在动机的活动，才是真正的休闲！ —休闲并不是消极的无事赋闲，而是有着积极的意义——它为人们实现自我、追求高尚的精神生活、获得“畅”或“迷狂”的心灵体验提供机会。 5、纽林格的心态自由感 6、休闲的综合性概念要素 休闲本质 问题一 原始社会存在休闲吗？ 原始社会的休闲是什么样子？如何判断？ 观点一（推理）：在原始社会，人们绝大部分时间用于维持自己和家族生存所进行的活动，没有现代意义上的休闲。所有的活动都带有义务性质，比如，婚礼、洗礼仪式、节假日的宗教仪式都只是日常生活的一部分。. 观点二（寻找间接证据）： ？？？？？ PART 1 基本认知 原始社会的休闲 动物有休闲吗？ 现存的原始部落有休闲吗？ 农民劳作是否具有休闲特征？ 人类学家斯普顿和考恩斯研究毛利人发现 “不管他们是捕鱼、捉鸟、耕田或是盖房子、造独木舟，都能找到可以被认为是娱乐性的活动的痕迹”，这些娱乐性的活动——例如唱歌、高声谈笑——在很多非洲部落集体劳动也可以看到。 结论：毛利人任何层面的经济生活之中，都伴随有消遣娱乐的成分。 ？？？？？ PART 1 基本认知 原始社会的休闲 人类学家艾伦和约翰逊对秘鲁的Machigenga印度安人长达18个月的考察发现：在原始文化中，不仅人们从事经济活动的时候已经具有消遣娱乐的性质，而且在某些社会里，专门被用于休闲的时间也不少于我们的现代社会，有时甚至更多。 原始社会的休闲 原始社会的休闲 问题二 劳动与休闲谁更有价值？ 亿万富翁和老年人的苦恼说明什么？ 王进喜快乐吗？ 为什么有时候你无所事事？很无聊？闲暇多未必是好事。 工作会累，玩会腻吗？ ？？？ PART 1 基本认知 闲暇有时候也会苦恼 古希腊、古罗马时代：劳动是毫无价值的，希腊语中表达“劳动”的词汇“Ponos”含有可悲的意思。 亚里斯多德主张休闲是人生的目的，而工作是实现这个目的手段。 古罗马：奴隶制度使古罗马有闲阶层拥有大量的自由支配的时间享受休闲。就数量而言，古罗马人创造了自由时间拥有之最，那时每年有175天节假日。 ？？？ PART 1 基本认知 劳动与休闲谁更有价值？ 中世纪的休闲：天主教控制着大部分休闲活动。宗教思想赋予劳动新的意义和价值。 和尚有没有休闲？ 中世纪初的人们认为休闲的最高境界是祈求拯救的冥思。主宰中世纪社会精神领域的天主教会教导人们，生活的目的是为来世做准备；无所事事是灵魂的敌人；重视辛勤的劳动和冥思。 ？？？ PART 1 基本认知 劳动与休闲谁更有价值？ PART 1 基本认知 基本结论： 中世纪的休闲不同于古希腊和古罗马时代的集体休闲，它维持了“宗教——个人”中心型的休闲形式，认为劳动是神圣的，休闲是世俗的。这导致了把人类的本性从玩转变为工作的后果。 宗教改革对西方世界的劳动、生活观念的影响更大，它把劳动当作人类生活最神圣的、最高的境界，休闲则被看作是罪恶，这种观念一直持续到了20世纪。 劳动与休闲谁更有价值？ 产业革命、城市化，引起了产业结构、生产方式、甚至生活方式的巨大变化。这系列变化，使人们丧失了人的完整性，引起了人们心理的不安和矛盾，从而导致了在休闲中（而不是在劳动中）寻找人生意义的倾向，这促进了人们努力适应社会、经济、环境等变化的普遍的生活方式——大众休闲的诞生。 现代社会是伴随着大批量生产和大批量消费的大众休闲时代。后工业时代的价值倾向是精神的富裕比物质的富裕更有价值。因此，与工作为主的生活相比，人们更喜欢追求以休闲为主的生活。 ？？？ PART 1 基本认知 劳动与休闲谁更有价值？ 问题三 究竟什么是休闲？ 无所事事是不是休闲？ 看书是不是休闲？ 志愿者呢？冬泳呢？ ？？？ PART 1 基本认知 休闲是什么？ 答案一 休闲就是 free time 这个定义有什么合理性和不合理性？ 社会规范烦琐，如现今之社会环境，很难定义哪些时间是空闲与否。（比如大学教师，及你们）。 Eg:上教堂是义务吗？朝拜是必要吗？对退休人士、学生、家庭主妇、艺术家、游民等，