浅谈民间游戏的社会性教育价值.docVIP

浅谈民间游戏的社会性教育价值 宝应县叶挺桥幼儿园 房萍 邮编：225800 【摘要】 优秀的民间传统游戏是劳动人民生活经验的积累，也是优秀教育智慧的结晶。对那些质朴，诙谐，活泼及深爱幼儿喜欢的民间游戏，我们应认识到民间游戏不仅在过去给我们带来了许多童年的欢乐！放在今天同样有推广的价值。本文将就幼儿民间游戏促进幼儿的社会性发展这一问题，从其对幼儿自我控制、道德品质、亲社会形为、良好个性和积极情感以四方面的积极作用进行简要分析。 【关键词】 自律性　道德品质　积极情感　个性 【正文】 游戏是幼儿人际交往需要形成与发展的重要途径，也是这种需要寻求满足的途径。民间游戏能使幼儿获得处理人际关系的态度和技能。在游戏中，逐渐掌握人与人之间的交往规则。《纲要》中同时指出：“玩是幼儿的天性” “要发现、保护和引导幼儿固有的天性” “以游戏为基本活动”。可见，游戏在幼儿生活中具有重要地位和作用。 　　提起童年，印象最深的就是和小伙伴们在空气新鲜、阳光充足的屋前屋后的空地上，田埂边玩踢毽子、跳格子等游戏。小伙伴们个个被晒得脸儿黑里透红，被风儿吹得皮肤都裂了。但我们的心情是愉快的、身体是健健康康的。由此可见，民间游戏对年幼的孩子有着多么大的吸引力，从幼儿教育的层面上来看，幼儿民间游戏有助于幼儿在体能、感知、语言、社会性等发面的发展。当今社会的高速发展，需要具有良好的社会交往、协调组织、合作竞争等素质的人。关于体能、语言、感知方面的发展一般都能从现代游戏中得到体现，而民间游戏中所蕴含的社会性教育价值，是现代游戏所不能比拟的。 　 一、幼儿民间游戏促进幼儿自我控制、自律能力的提高。 　　我国学前教育专家卢乐山曾说：“儿童从自我中心过渡到做一个社会的人，重要的变化在游戏之中。”民间游戏是民间传下来的一种游戏形式。它不仅促进幼儿基本动作的发展，口语能力发展，更重要的是促进幼儿社会性的发展。 幼儿初期都以自我为中心,以自己的视角看世界,以自己的感受决定别人感受，处处从自己的利益出发来制定行为策略，难以符合对方、他人乃至社会的需要。而民间游戏可以帮助孩子摆脱自我中心。在游戏中树立规则意识。幼儿会因为对游戏的喜爱而控制自己的行为，在与同伴游戏中掌握了规则，从而形成人际协调的合作关系。例如：游戏“我们都是木头人”，幼儿念完儿歌后必须保持一个姿势，不能动。自控能力差的的幼儿难以遵守，但是他们为了能再次参加游戏而只能遵守游戏规则。游戏的规则，有的是显性规则，有的是隐性规则，如“石头、剪子、布”的游戏，游戏双方必须同时出示，这是大家都默认的规则，幼儿必须按照规则控制自己的行为，学会用规则协调关系，为其社会性发展铺平了道路。不仅如此随着时代的发展、社会竞争的加剧，孩子们玩乐的时间越来越少。而现在大部分为独生子女，且身居高楼，整天被电视、电脑包围。有的孩子表现出任性，自我为中心，和小朋友一起玩总会争抢玩具，小则争吵、大则动手，自我控制能力、自我约束能力不够。这时，老师必须参与正确引导，让他们认识到想要享受游戏的快乐，就必须有利他形为的存在，如在玩《城门城门几丈高》这个民间游戏中只有两个小朋友是做城门，幼儿必须作出选择，因为不可能每人都做城门，他们就会学习自己分配角色，相互商量，团结合作，我们有意识地选择一些必须通过密切合作好才能玩的游戏，例如《抬轿子》游戏中学习三人互相协商、轮流着坐轿子和抬轿子；《推小车》游戏中学习两人互相帮助，协调前行；《马兰花》中多人互相协作、友好相处等，原来较霸道的小朋友也能学着谦让与同伴友好的相处了。 通过民间体育游戏的开展，孩子们跳出了“自我”的小圈子来思考问题和制定行为策略,做出利他的行为选择,自我控制能力得到有力地促进，为社会交往奠定了基础。 　　二、民间游戏对促进幼儿的品德发展有着密切的关系。 　　实行保育和教育相结合的原则，以幼儿发展为本，促进幼儿身心和谐发展，是幼儿园的主要任务。其中，加强幼儿的品德教育和行为习惯的培养，对促进幼儿身心和谐发展，起着重要作用。 在儿童间的交往中（游戏是最主要形式），可观察到各种积极和消极的关系。如：为抢夺玩具而呈现的攻击性动作，因失去玩具而放声大哭等，这可算是儿童道德行为的最初形态。 民间游戏蕴涵了中华民族的传统美德。如友爱同伴：民间游戏都是三、五成群一起玩的，幼儿在游戏中必须学会控制自己的行为和情绪，理解和照顾他人，使幼儿感受到与别人友好相处的快乐。还有尊老爱幼的美德：如《摇啊摇》中“外婆叫我好宝宝，一块馒头一块糕”体现了老人对孩子的关爱，后来我们又进行了创编“我给外婆吃□□，外婆吃了哈哈笑”，通过创编培养了幼儿尊老的道德意识。 学龄初期儿童道德教育的一个重要问题就是帮助他们把道德意识转化为道德行动。在创编了《摇啊摇》游戏后，我们又鼓励幼儿回家后和老人一起游戏并为老人捶背