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《空房间》中的空间与人
[摘 要] 韩国导演金基德执导的电影《空房间》既获得了口碑,也赢得了市场。他在其中塑造了一个越界者泰石的形象,他不断闯入他人的私密空间。电影也通过这种特别的方式向观众展示了生活在都市中的人们的生活空间和生活状态,传达出导演独特的对于人与空间关系的思索。
[关键词] ??《空房间》;私人空间;越界;差异地点
在第61届威尼斯国际电影节上,韩国导演金基德的电影《空房间》获得了最佳导演银熊奖,随之而来的还有非常不错的市场反映。这是一部语言缺席的电影,情节故事在人物的表情、动作中发展。正因为如此,这部电影才显示出了一种张力、一种内心世界的发掘、一种空间的延伸。我们观看这部电影的时候总是有这样的感觉,仿佛这部影片除了泰石和善花这两个主人公之外,还有一个我们不能忽视的主人公――空房间,导演通过它展示了都市中人们的生活空间和生活状态,也传达出了导演独特的对于人与空间关系的思索。
空房间――私人空间的展示
这部电影的中文名叫做《空房间》,有的也翻译成《空屋情人》《空房诱奸》。其韩语的原名叫做(或者叫Bin-jip),意思就是空的房间。从这个名称就可以看出来,导演主要的用意就是希望人们注意到这部电影的主要角色――“空房间”。当人们不在家的时候,房间这个空间就变成了主角。
列斐伏尔在《现代性与空间的生产》中指出人类社会从空间中的生产(production in space)转向了空间的生产(production of space)。他认为自然空间已经无可挽回地消逝了,自然被降贬为社会的生产力在其上操弄的物质。现代社会的“空间是社会性的:它牵涉到再生产的社会关系,亦即性别、年龄与特定家庭组织之间的生物――生理关系;也牵涉到生产关系,亦即劳动及其组织的分化”①。现代社会空间反映出现代社会人与人之间的关系,现代社会的空间的被分割得越来越细,各个空间之间的界限也越来越明确。在这部电影中,金基德展示了各种不同的居住空间,有别墅、高档公寓、普通的居民屋,也有充满了古典色彩的传统民居。笔者大致将其分为两类:一类是现代社会私人空间;一类是传统的家庭空间。
传统的韩国家庭往往一家3~4代人在同一个屋檐下生活。传统的房子也是一个院子构成的,其中包括了“厢房”、卧室、厨房等空间。但随着20世纪六七十年代韩国产业化和城市化的发展,韩国开始建造西方公寓式的建筑,许多高层公寓拔地而起。许多年轻人开始搬出大家庭,单独建立自己的小家庭,现在韩国的家庭形态主要是以夫妇为中心的小家庭。新式公寓中的设施一应俱全,人们的吃喝拉撒等需求基本能够在其中得到满足,这种设施在给人们带来便利的同时也产生了一些“副作用”――人际交往更少,人情关系变得淡漠。这种变化在《空房间》中得到了很好的体现。《空房间》的创作也源自金基德对空间的思考,他曾经看到自己家门的钥匙孔里贴着传单,立刻想到那些一直贴着传单的门户一定是没有人居住的空屋。于是他想拍摄一个有关孤独、与世界疏离的故事,一个男子通过进入这些空屋并把它注入温暖的故事。②
在影片中,每次男主角泰石闯入到没有主人的空房间的时候,他都习惯开门检查各个房间。观众也跟着泰石的眼睛观看了这种空间。这些现代社会私人空间的设施齐备,公寓中基本都具有客厅、卧室、厨房、书房/儿童房、厕所这样一些功能性的空间。在泰石的引导中,我们看到他所闯进的现代社会家庭基本都有很好的装修,齐全的家具家电,家中都摆放了主人一家看似和谐的照片。但是每个家庭又都有一些小的瑕疵,例如主人常常在家中留下一堆没有洗干净的衣服、家中总有一些坏掉的东西(玩具枪、秤、钟、影碟机等),让人觉得屋主人并没有那么爱护这个屋子。当房屋主人回来以后,观众看到的是在和谐的空间中出现的不和谐的人。普通公寓中,丈夫和妻子带着孩子旅游回来却在不断地争吵和抱怨;在豪华的富人区别墅中,妻子被丈夫毒打虐待;在相对破旧的居民楼中,老人独自病死家中,无人送葬……
通过这种展示,我们看到了这些空间中夫妻之间、情人之间、父母和子女之间的紧张关系。现代人将家庭空间营造得温馨舒适,但是居住于其中的人们却没有更好地体会这个朝夕相处的空间,他们甚至不如泰石这个闯入者。尽管这些地方都不是泰石的家,但是他却精心为屋子打扫,修理家中坏掉的东西,甚至像孝子一样埋葬了去世的老人。这些行为与屋主人形成了鲜明对比。
电影还展示了另一种私人空间――传统的家庭空间,这是导演金基德希望回归的空间。这种传统的家庭空间用古朴的木质门与外界的纷扰隔开,院子里种满树木,家具也是返璞归真的木质沙发和茶几,还有古朴的茶碗。这时连配乐也变成了轻柔的钢琴和埙的合奏。其中的夫妻关系也是和谐的,丈夫和妻子互相信任,妻子在看到一个陌生女人睡在自己家里的沙发上时,没有丝毫的猜忌。丈夫看到屋子没有
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