电影《香水》中“香水”的具象性和抽象性.docVIP

电影《香水》中“香水”的具象性和抽象性 　　[摘 要] 德语电影《香水》在国内应该加以重视和研究。本文以葛奴乙提取少女体香研制的“香水”这个符号为研究对象,从它的具象性和抽象性两个层面进行分析。从具象性角度提出“香水”这一无形之物在等级社会中具有社会身份象征,又蕴含着社会批判的取向;从抽象性角度提出“香水”符号与个体主体价值自然性追求形成一定的暗合关系,具有强大的悲剧张力,是破译关乎人的身份和存在问题的密码。 　　[关键词] “香水”;具象性;抽象性,暗合关系 　　 　　2006年9月7日于西方各大影院公开上映的德语电影《香水》是一部令人震惊又令人充满解读欲望的电影。它是著名导演汤姆#8226;泰克维尔大胆改编聚斯金德被禁售的同名小说《香水――一个谋杀犯的故事》的杰作。该片曾经引起西方文艺圈一片哗然,因为在西方电影等级划分中它属于暴力和血腥的级别,而且争议的焦点集中在电影宣扬艺术还是宣扬暴力。所以该片在国内没有正式公映,只能在网络上的相关网站中下载或在线观看。与此同时,受国内众多媒体的大肆宣传,观众的目光也被吸引到当时即将公映的《圆明园》《东京审判》和《夜宴》等几部国产大片上。时至今日,《香水》该片仍然为为数不多的人关注,更没有一篇相关学术论文对其做评价,这令笔者颇为费解。 　　如果该片真的充满暴力和血腥,倒也罢了,事实上不是这样。就小说原著而言,阅读小说文本的过程是一段黑暗而充满恐惧的身心冒险,它紧紧地抓住了人们的想象。难怪法国《费加罗报》这样高度地评价这部小说:“《香水》将成为当代文学史上一个无可比拟的奇迹”。小说原著中有过多的心理活动描写,不容易通过视觉艺术表现出来。导演汤姆#8226;泰克维尔对其作了大胆地改编,重点传递香水这一无形物体在人身上所诱发的强大隐喻。纵观当时的国内几部电影,与《香水》相比均缺少这一点。笔者观看该片后,觉得该片具有形而上的哲学思考,能使人产生深层次的思索。“香水”是个充满无限阐释空间的符号,它的具象性和抽象性是与其相对应的社会批判和个体主体价值追寻紧密联系在一起。 　　一、“香水”的具象性与社会批判 　　电影《香水》主要讲述了弃儿葛奴乙从巴黎充满腐臭的贫民窟、经历屈辱甚至死亡、通过研制顶级植物香水一步步走向疯狂杀害25个年轻貌美女子、通过提取她们的体香制造旷世香水的故事。葛奴乙出生就遭母亲遗弃成为孤儿,他能用嗅觉超凡的鼻子来感觉这个贫民窟的世界。后来他被带到了收容所,在那里他以极端敏感的嗅觉神经进一步认识和辨别了这个有温暖、有恶臭的世界。长大之后他被卖为奴隶,在肮脏与恶臭的环境中靠出卖体力来维持生存。在一次和主人进城购买货品的偶然机会中,他平生第一次闻到了巴黎上流社会所崇尚的香水。这是和他早期所经历的世界完全不同的气味,打乱了他原有的认知模式。他也知道这些香味道并不是富人们自己所具有的,而是用来遮蔽和掩饰这个世界的肮脏与恶臭的空气清新剂而已。香水原本是各种各样的花中提取的香味、经过一定的调配生产而成。但是在葛奴乙看来,这是阻隔底层人进入上流繁华城区的障碍,香水的具象是上流社会身份、权贵和财富的象征。当他睁开眼睛看着贵夫人们从那些香水店里出来的时候,一切都得到了验证。这个时侯他才第一次真正地意识到自己和他们是有身份上的区别、才第一次认识到自己在社会中是属于被人瞧不起的奴隶。 　　从个人主体意识上讲,香水的气味是葛奴乙由外而内开始寻找自身气味、开启认知自我独一无二性的钥匙。该片在这个镜头中充分细腻地拍摄了葛奴乙内心的巨大冲突。正因为这种无法抵挡的巨大冲突的存在,他要去验证别人是不是真的有独一无二性的香味,寻着第一个被害少女散发的体香来到了她的身边。这是与贵夫人们截然不同的香味,它是少女的身体内飘逸而出的香味。他终于明白:自己没有纯正的体香,只有肮脏和恶臭,所以没有人会在乎他。这一巨大转变从葛奴乙意外杀人,并发现少女具有体香开始,整个故事就进入了葛奴乙心路历程的表现中。学习提炼香料的方法,通过努力学会了提取人体体香的方法,最后创造了令所有人都无法控制欲望的绝世香水。以至于在最后审判他的时候,人们闻到这种香水使整个现场成了纵欲的海洋。 　　观看完后内心没有丝毫的轻松感,反而觉得有很多的地方值得我们做深刻的思考。导演的“去原著化”改编观念反映出强烈的哲学、伦理及社会思想的重新反思。 　　毫无疑问,导演在电影中并不是为了宣扬暴力,就视觉画面而言,暴力因素并没有真正地呈现,反而在一种近乎冷峻地叙述中引领着观众的神经官能趋向平静。这是导演对“香水”这个符号赋予了深刻的社会批判紧密相关。前面说过,就富人与穷人的社会结构划分而言,香水的具象是上流社会身份、权贵和财富的象征,也是阻隔底层人进入上流繁华城区的障碍,是穷人永远只可闻但却永远无法靠近的象征。“香水”所透视出的冷漠和地位差距就被充分地凸