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03 训诂学的方法

訓詁的方式 訓詁的方式 訓訓詁詁的的方方式式 探索詞語意義的方法,前人習慣地分為形訓、 探索詞語意義的方法,前人習慣地分為形訓、 � 探探索索詞詞語語意意義義的的方方法法,,前前人人習習慣慣地地分分為為形形訓訓、、 聲訓和義訓三種。 聲訓和義訓三種。 聲聲訓訓和和義義訓訓三三種種。。 第一節 形訓──以形說義的方法 第一節 形訓──以形說義的方法 第第一一節節 形形訓訓────以以形形說說義義的的方方法法 � 形訓就是根據字形結構來解釋字義。 形訓就是根據字形結構來解釋字義。 形形訓訓就就是是根根據據字字形形結結構構來來解解釋釋字字義義。。 � 一、形訓的依據 一、形訓的依據 一一、、形形訓訓的的依依據據 � 《說文解字敘》:“倉頡之初作書,蓋依類象形, 《說文解字敘》:“倉頡之初作書,蓋依類象形, 《《說說文文解解字字敘敘》》::““倉倉頡頡之之初初作作書書,,蓋蓋依依類類象象形形,, 故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。” 故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。” 故故謂謂之之文文。。其其後後形形聲聲相相益益,,即即謂謂之之字字。。”” � 段玉裁曰:“聖人制字,有義而後有音,有音而後 段玉裁曰:“聖人制字,有義而後有音,有音而後 段段玉玉裁裁曰曰::““聖聖人人制制字字,,有有義義而而後後有有音音,,有有音音而而後後 有形。學者之考字,因形以得其音,因音以得其 有形。學者之考字,因形以得其音,因音以得其 有有形形。。學學者者之之考考字字,,因因形形以以得得其其音音,,因因音音以以得得其其 義。”(《廣雅疏證序》) 義。”(《廣雅疏證序》) 義義。。””((《《廣廣雅雅疏疏證證序序》》)) 文:甲文 金文 小篆 文:甲文 金文 小篆 � 文文::甲甲文文 金金文文 小小篆篆 彩色交錯。亦指彩色交錯的圖形。《易·繫辭下》: 彩色交錯。亦指彩色交錯的圖形。《易·繫辭下》: � 彩彩色色交交錯錯。。亦亦指指彩彩色色交交錯錯的的圖圖形形。。《《易易··繫繫辭辭下下》》:: “物相雜,故曰文。” “物相雜,故曰文。” ““物物相相雜雜,,故故曰曰文文。。”” 字:金文 小篆 字:金文 小篆 � 字字::金金文文 小小篆篆 懷孕;生育。《易·屯》:“女子貞不字,十年乃 懷孕;生育。《易·屯》:“女子貞不字,十年乃 � 懷懷孕孕;;生生育育。。《《易易··屯屯》》::““女女子子貞貞不不字字,,十十年年乃乃 字。”虞翻注:“字,妊娠也。《論衡·氣壽》: 字。”虞翻注:“字,妊娠也。《論衡·氣壽》: 字字。。””虞虞翻翻注注::““字字,,妊妊娠娠也也。。《《論論衡衡··氣氣壽壽》》:: “婦人疏字者子活,數乳者子死。” “婦人疏字者子活,數乳者子死。” ““婦婦人人疏疏字字者者子子活活,,數數乳乳者者子子死死。。”” 漢字最初的創制是據義而構形的,字形與字義有不 漢字最初的創制是據義而構形的,字形與字義有不 � 漢漢字字最最初初的的創創制制是是據據義義而而構構形形的的,,字字形形與與字字義義有有不不 同程度的聯繫。 同程度的聯繫。 同同程程度度的的聯聯繫繫。。 象形字許慎說:“象形者,畫成其物,隨體詰詘 象形字許慎說:“象形者,畫成其物,隨體詰詘 � 象象形形字字許許慎慎說說::““象象形形者者,,畫畫成成其其物物,,隨隨體體詰詰詘詘 (qū),日月是也。” (qū),日月是也。” ((qqūū)),,日日月月是是也也。。”” 指事字“指事者,視而可識,察而見意,上下是 指事字“指事者,視而可識,察而見意,上下是 � 指指事事字字““指指事事者者,,視視而而可可識識,,察察而而見見意意,,上上下下是是 也。” 也。” 也也。。”” 會意字 :“會意者,比類合誼,以見指撝,武信是 會意字 :“會意者,比類合誼,以見指撝,武信是 � 會會意意字字 ::““會會意意者者,,比比類類合合誼誼,,

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