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口述史视野中的湘剧研究 　　摘 要：湘剧是湖南境内历史悠久的大剧种，是底蕴深厚的一大文化价值体系。文章取口述史的研究视角，从口述湘剧典型人物、历史事件出发，将口述史料与史籍记载和相关研究进行印证分析，并以个案例证，探讨湘剧的历史渊源、分支流布、传剧传谱和发展路向等问题，力图反映湘剧背后的发展细节，为廓清湘剧的历史面貌提供资料基础。 　　关键词：湘剧；口述史；现状；传承 　　作者简介：杨和平，浙江师范大学音乐学院双??学者特聘教授，博士生导师，（浙江 金华 321004）；湖南师范大学音乐学院潇湘学者讲座教授，博士生导师（湖南 长沙 410081） 　　吴远华，湖南师范大学音乐学院博士研究生（湖南 长沙 410081） 　　戏曲是中华民族优秀的传统艺术形式，历史悠久、种类繁多，体现着人民的精神风貌；戏曲以唱念做打的程式、生旦净丑的角色，反映出人民的审美诉求。“近百年来，戏曲遭遇了两个伤害、一个挤压、一个变迁，即受民族虚无主义和政治实用主义的伤害，文化消费主义的挤压，时代和审美主体的变迁” [1 ]。我国戏曲面临着前所未有的危机，有的荒腔走板，有的已经消亡或正处于濒临灭绝的边缘。作为中华戏曲的组成部分，湘剧成了亟待抢救和保护的剧种，与之相关的研究是一个颇具价值的课题。从1992年《湘剧志》出版至今，已涌现出《湘剧史话》《湘剧剧目探微》《湘剧名伶录》等著作和散见于各大报刊杂志的系列论文，为我们深入研究湘剧提供了重要参考，而口述史为我们提供了一个新视角。所谓口述史，是“以录音访谈的方式搜集口传记忆以及具有历史意义的个人观点” [2 ]，旨在“通过社会调查等手段，从民间社会的点点碎影中补充这历史的残缺，从社会下层发掘足以反映历史变动的轨迹，以最大限度地接近历史的真相” [3 ]。文章取口述史的研究视角，基于对湘剧亲历者口述史料的记录整理，从湘剧口述典型人物、历史事件出发，将口述史料与史籍记载和相关研究进行印证分析，并以个案例证，探讨湘剧的历史渊源、分支流派、传承现状诸问题，力图反映更为详细的历史细节，为深入推进湘剧史研究提供资料基础。 　　一、湘剧的历史渊源 　　范正明指出，湘剧“应当是对湖南戏（包括源起并流行于湖南省内的祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、常德汉戏、荆河戏、巴陵戏等）的统称或泛指。但实际上经过约定俗成，湘剧已成为起源于长沙、湘潭地区，融合高腔、低牌子、昆腔、乱弹四种声腔，被旧时老百姓称之为‘大戏’‘汉戏’的专指” [4 ]。这一界定表明了湘剧的内涵与外延。桂阳县湘剧保护传承中心谢忠义①说：“湘剧这个概念，从字面来理解，应当是湖南境内所有戏曲的概称，这个理解没错，因为湖南简称‘湘’嘛。但现在专门指一个特定剧种。换句话说，湘剧的内涵有广义和狭义之分。作为狭义的湘剧，主要指弋阳腔传入湖南后，结合本地的杂曲、小调，又吸收昆腔、皮黄等戏曲声腔的特色，逐渐形成的一个兼具高腔、昆腔、低腔和弹腔特征的戏曲剧种。”②湘剧一词最早见于1920年在长沙印行的《湖南戏考》第一集西兴散文序，曰“闻之顾曲家，湘剧全盛于清同光间” [5 ]。约20世纪30年代，湘剧才被作为一个剧种的特指称谓得到广泛认同。尽管如此，但和我国其他多数地方戏曲一样，湘剧的渊源要较之久远得多。 　　湘剧是如何形成的？法国著名文艺理论家丹纳指出：“艺术的品种和流派只能在特殊的精神气候中产生” [6 ]，湘剧是在湖南本土文化的基础上，接受其他戏曲剧种的影响而逐渐发展起来的。衡量一个剧种形成的主要标志是声腔和剧本，湘剧是由高腔、昆腔、弹腔和低腔兼具的多声腔剧种。 　　其中高腔是湘剧最早的也是最主要的声腔。目前学界普遍认为湘剧高腔源自江西弋阳腔，一方面，得益于明代初年“扯江西、填湖南”的开疆政策；另一方面，江西商帮的“对外贸易”也为弋阳腔传入湖南做出了重要贡献。弋阳腔进入湖南后，很快吸收长沙、湘潭当地的民间音乐，并与当地的语言、民俗相结合，成为湘剧早期的声腔，其代表剧目为《目连传》。 　　低腔，也称低牌子、低词。其渊源可上溯到元代的杂剧和南北曲。元代夏庭芝的《青楼集》（1356年）中记载有不少来湖南献艺的杂剧演员，如“张玉梅……七八岁已得名湖湘间”，“金兽头，湖广名妓也……流落湘、湖间”，“般般丑……驰名江、湘间”，“帘前秀……武昌、湖南等处，多敬爱之” [7 ]等。其剧目和声腔也自然留存下来。此外，明代礼部尚书李东阳的《燕长沙府席上作》中记载：“西阳影坠仍浮水，南曲声低屡变腔” [8 ]。这是南曲在长沙府演出的确切记载，而且句中“屡变腔”说明他多次看过。可以说，湘剧低腔是南曲的地方化遗存。 　　昆腔，源于昆山腔。昆山腔传入湖南的具体时间也没有确切的文献记载。“昆曲传入长沙时间稍晚。据‘长沙老郎庙班牌’，清康熙三年（1664年）和六年，既唱高腔也唱昆曲的长沙福秀班和老