第四节 八十年代的流行文学港台文学专题讲座 教学课件.pptVIP

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第四节 八十年代的流行文学港台文学专题讲座 教学课件

3、张君默 (1)作家简介 张君默,1940年生于广东新会县。原名张景云,还有甘莎、张柳涯等。1949年随父母到香港。曾当过餐厅托盘小厮、商店小工。先后担任过《智者识》半月刊编辑、《循环日报》见习记者、《漫画日报》记者、《明报》记者。 (2)作品介绍 他小说大多数写小商人、小市民。这些人物认同自由资本主义的经营手段、经营策略,同时又不能摆脱内心的苦闷。张君默的小说偏重于人物内心的刻画,把小商人、小市民在社会压抑下的畸形的处世态度表现得淋漓尽致。 《从香港来的商人》写一个外出经商的已婚男子,到处沾花惹草,后遇上了一个清纯女子,他着了迷,并想起了自己学生时代追求佩媚时的那种梦一般的感受,后来佩媚成为他的太太后这种感受便消逝了。他知道爱上了一个不该爱的女子,但仍然不愿意放弃,于是一方面在太太面前尴尬、内疚,一方面与情人热烈、疯狂,一直到那个情人承受不住,结了婚,他把负心的罪名给了她,自己却心安理得。作家把这个男子的虚伪刻画得入木三分,有很好的审美价值。 《模特儿之恋爱》写一个服装设计师变态的恋情。他先暗恋上了他的一个顾客,美丽的方小姐,在同事的怂恿下,他向方小姐直接表白自己的爱恋之情,遭到拒绝。设计师感到自己受到了捉弄,由此产生了严重的自卑心理,恨母亲将他生得太丑,对所有漂亮的女性都感到恐惧。然后,他借不会动、不会说的假模特寄托感情,这种举止遭到了同事们的嘲笑,他们把他的变态行为传遍了公司,他也越来越与大家为敌。最后,疯了的他放火烧毁了公司。作品借男主人公的遭遇,揭露了一个没有同情心、没有怜悯感的社会现状,有发人深省的审美价值。 4、陈浩泉 (1)作家简介 陈浩泉,1949年生于福建南安,13岁只身离开故乡前往香港、菲律宾。1968年初,进入香港《正午报》、1974年进入《晶报》,先后任报社记者、编辑、出版社编辑及电视台编剧等。 (2)作品介绍 陈浩泉的小说多取材于娱乐圈,写电视台之间你死我活的竞争;写影星们为虚荣出卖人格;写为应付残酷竞争全力工作而引致的才力俱尽和家庭危机。还有一部分作品写乡村中的纯朴民风。 陈浩泉笔下那些具有传统意识的主人公遭到威胁的,是日益变坏的世风——拜金主义、名利思想。比如在《我们太年轻》等作品中都有一个原来很纯朴的主人公,但在名利场上,“大染缸”使得她们名利思想变得越来越严重,人格也发生了扭曲。《香港小姐》则揭露了成名后的女人,无情的争名夺利使得她们惨遭不幸的社会现实。 以上这些作家都曾在内地后又到香港,而且都是从最底层走上来的,对于传统文化美德有很好的颂扬,对社会风气的腐败作毫不留情的批判。 与这些作家创作中出现的这种“北望”倾向不同,西化教育、留洋热潮、大量译介西方文学作品与理论,也培养了一批香港现代主义作家,如西西、也斯、吴煦斌等,他们作品的体裁形式,主题笔触、表现方式等均受到西方现代主义的强烈影响。 第四节 八十年代的流行文学 一、八十年代流行文学中的媚俗化 1、社会背景 80年代的香港小说创作更强烈的沉浸在自由资本主义既得利益中。新型的社会关系使传统的忠贞和服从人格已经不合时宜,整个社会培育出适合资本主义生产模式的极端个人主义的新人格。流行作家们清晰而明确地肯定拜金主义、物质主义和性解放的观念,个人主义更加甚嚣尘上。这种新型的人格,要求人们在庞大的政治和经济运作之下,明确而清晰地自觉到自己需要什么,从而毫不畏惧地表达出来。大众文化充当了他们的代言人。 资本主义积累达到了高水平后,就需要从控制生产进展到控制消费的阶段,以确保大规模生产的产品的销路。曾经起过纪律作用的道德宣传,已经不合时宜,因为它会阻碍消费的扩张。于是,大众文化与资本主义的经济运作毫不犹豫地结合在一起,鼓吹享乐主义和消费主义。于是,资本家制造的潮流,像不可侵犯的权威,无形地引导着大众的文化消费,个人品味及价值判断被纳入到一种共同化的趣味中。作家只能宿命地接受这客观的现实,不然便会与时代和大众脱节,被孤独及虚无的恐惧所困扰。 概括地说,这个时期流行小说传播的“金钱就是权力”已成为时尚,“掘金和拜金”已经成为行为规范,流行小说极尽铺陈的奢华,也成了人们生活的范本,成了确保大规模生产产品销路的承受者。拜金主义、强者人格、开放的性观念以及有品味地生活,构成了香港这一时期流行小说的主旋律。而这些作家又有计划地把自己包装成符合潮流的人物,方便出版商或某个利益集团塑造出一个个流行小说明星。 主要代表人物:亦舒,林燕妮,西茜凰。 2、代表作家 (1)亦舒 亦舒1949年生于上海。原名倪亦舒,笔名骆绛、梅峰、梅阡、陆国、叽里呱啦等。童年定居香港并接受教育,曾留学英国,回香港后先任《明报》记者,写专访、新闻、报纸专栏,现任香港政府新闻处。 亦舒笔下的女性不同于传统女性,她们有着很强的独立自主的性格,既有追求理想、浪漫脱俗的一面,又有不失理性、入世随俗

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