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西方哲学概论03 第三讲 西欧两大哲学传统
第三讲 西欧两大哲学传统 英国的经验论与大陆的唯理论 经验论以培根、洛克、巴克莱和休谟为主要代表, 唯理论以笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨为主要代表。 经验论的哲学模式 经验论者关注的是经验,并且认为一切知识都来源于经验而没有其他的来源,因而他们的思考主要集中在从经验中得来的感觉材料是如何构成知识的,他们不认为理性在认识中除了组合与分解感觉经验材料之外还有什么特殊的作用。这个模式就是“经验——观念——知识”。 唯理论的哲学模式 唯理论者意识到感觉经验的相对性和个别偶然性,认为在此基础上是不可能建立普遍必然的科学知识的。如果知识不是以经验为其基础,那么就只能以理性自身为基础,所以他们在数学(几何学)的启发下,认为在理性中有一些“天赋”,以此为基本原则严格按照逻辑的必然性进行推论,就可以建立起人类的知识大厦。因此,唯理论的模式表现为“天赋观念----逻辑----知识”。 经验论的方法:经验归纳法 这种方法的特点是从经验出发,主张对足够充分的经验材料进行分析和概括,以抽象出事物的一般性质——共性。 唯理论的方法:理性演绎法 这种方法由两个部分构成,其一是理智直观,其一是逻辑演绎。 二, 英国的经验主义 1,培根的生平及其哲学价值 培根(1561—1626)出生于伦敦,是伊丽莎白女王手下一位高级政府官员的次子。他十二岁进入剑桥大学三一学院,但是三年后中途辍学,未获得学位。 培根哲学的目的就是要实现科学的伟大复兴,推进科学的发展,使人们能够按照自然本来的面目去认识自然,支配自然,以达到“人生的福利和效用”。 培根提出了一个著名的口号:知识就是力量,这一纲领性的口号,精辟地概括了当时人们世界观的一种深刻的变化:不是去乞求天国神恩,而是依靠科学知识去认识自然和利用自然,以便人们创造现实的幸福生活。 培根的哲学理论 (一)对经院哲学的批判他认为经院哲学对科学的发展起了严重的阻碍作用,具体表现在以下四个方面(1)耽搁了科学的发展时间(2)科学本身的目标没有摆正(3)对于古代的崇拜(4)对迷信和宗教的盲目崇拜 (二)四假相说 所谓假相,即一些错误的观念,它们盘踞着人们的头脑,使人们不能正确地认识真理。培根根据这些错误观念的不同来源, 把假相分为四类, 即 : “族类的假相” “洞穴的假相” “市场的假相” “剧场的假相” (三)关于形式的学说 所谓形式是指决定物体的性质的规律和规定性。培根的形式有许多重要的特征,主要表现在: (1)形式和物质不可分离 (2)形式是事物的内在规定性 (3)形式的普遍性 (4)形式是为数不多的,永恒的和不变的 (5)形式的有效性 (四)唯物主义的认识论 (1)认识起源于感觉知觉(2)经验和理性联姻 (五)科学归纳法 (1)收集资料(2)整理资料(3)真正的归纳 洛克 在近代哲学中,洛克是第一个将经验论构造成完整的理论体系的哲学家。约翰-洛克(John Locke,1632-------1704)出生在英格兰南部林格通城,从伦敦威斯特敏斯特中学毕业后,进入牛津大学的基督教会学院学习,毕业后留校工作,从事医学和实验科学的研究。洛克和当时著名的科学家如波义耳、牛顿等人交往甚密,对新时代的科学有广博的学识 洛克的哲学理论 他假定人的心灵就如同一块“白板”(tabula rasa)上面原本没有任何标记。后来通过经验便在上面印上了印痕,形成了观念和知识。所以,洛克哲学的基本原则是,“心灵是一张白纸”,“知识源于经验”。洛克的“白板说”构成了经验论的基本前提。在此基础之上,他把知识归结为观念,把观念归结为知识,全面系统地阐述了经验主义认识论思想。 巴克莱 乔治-巴克莱(George Berkeley,旧译贝克莱,1685—1753)祖籍英格兰,1685年生于爱尔兰,15岁进入都柏林三一学院学习,聪慧好学,成绩突出,毕业后留校任研究员,开始研究“非物质主义”学说。 他的哲学理论主要是:存在即被感知和感知 休谟 大卫-休谟(David Hume,1711—1776)出生在苏格兰爱丁堡一个没落贵族家庭。12岁进入爱丁堡大学学习法律,由于家庭原因而中途辍学,以后在家中自学,对哲学产生了强烈兴趣。1732年休谟刚满21岁就开始撰写他的代表作《人生论》。从1752年起,休谟担任爱丁堡苏格兰律师协会图书馆馆长。利用那里丰富的藏书写作了多卷本《英国史》,他生前在英国主要是以历史学家而著称的。休谟一生独身,于1776年去世,终年65岁。他的哲学理论是温和的怀疑理论 二,大陆理性主义 笛卡儿的生平和哲学价值 笛卡儿(Descartes,René1596--1650)近代科学的始祖,西方近代资产阶级哲学奠基人之一。他的哲学与数学思想对历史的影响是深远的。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话
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