民族旅游仪式展演及其市场化运作的思考——以云南德宏景颇族“目瑙纵歌”节为例.pdfVIP

第2卷 第2期 2010年6月 一纂罐辨 m¨一 旅‘游研究(季刊) TOURISM RESEARCH V01．2NO．2 dun．2010 民族旅游仪式展演及其市场化运作的思考 以云南德宏景颇族 “目瑙纵歌”节为例 张晓萍，刘德鹏 摘 要：节日，特别是带有民族宗教的节日，往往通过仪式的表演来体现其文化 内涵。民族节 日是民 族文化最集中的展示载体。在旅游开发中，民族节13中的仪式展演是旅游者所青睐的旅游对象，往往成为 一 种重要的旅游资源被开发。“目瑙纵歌”节作为景颇族最隆重的节 日，其仪式展演包含了景颇族众多的文 化元素，为了使 “目瑙纵歌”节更好地体现其文化内涵，满足旅游者体验的需求 ，同时避免节 日文化在市 场化过程中失色，有必要了解该节 日的文化特质，并提出市场化运作的思考和建议，赋予该节 日以经济的 属性，从而使该节 日文化在旅游环境下得到传承与保护。同时也可以对类似民族节 日的合理开发和利用提 供参考与借鉴。 关键词：“目瑙纵歌”；节 日文化；仪式展演 ；市场化运作 中图分类号：F590 文献标识码：A 文章编号：1674—5841(2010)02—0069—07 云南省德宏傣族景颇族 自治州是我 国景颇 一 、 仪式与旅游 族最主要、最集 中的聚居地。景颇族 的重大节 旅游与仪式之间的关系，一直是旅游人类 13 “目瑙纵歌”即 “目瑙节 ” ( “目瑙”由景 学关注的一个重要 问题。其实对仪式的研究也 颇语音译而来，另有 “木脑 ”， “目脑 ”等写 历来是人类学本身的重要 内容。在社会文化人 法)，集景颇族文化符号为一体，涉及社会生产 类学中，仪式一般被理解为某种象征或符号。 生活的各个方面，集 中地展现了景颇族 的传统 例如 “生命礼仪”或 “通过仪式”(ritesofpas- 文化。2006年，国务院将这一宝贵的遗产纳入 sage)，标志着人生的一些重要时刻，例如 出 国家级非物质文化遗产名录。虽然 “目瑙纵 生、结婚或者死亡。它表 明一个人 的社会地位 歌”节 31的价值重大，但是对外知名度偏低。 从一个转向另外一个，这与其家庭和家庭关系 尽管陇川县与盈江县政府和相关部门认识到了 有密切 的联系。而其它的仪式，可能与更大的 景颇族文化的旅游价值，并开始着手建立景颇 民族旅游仪式展演及其族市民场族化风运作情的园思以考吸●引●游以客云南，但德宏是景，颇由族于多一目种瑙原纵歌～节为例 社会关系有联系，例如与宗教之间的联系。宗 教与仪式历来是文化人类学研究的重要 内容， 因，最有景颇族文化特征的节 31 “目瑙纵歌 ” 因为它们之间有着密切的联系。人类学家认为， 节却一直未得到有效的开发。如何提高这一节 宗教是一种重要的仪式活动，包含了族群信仰 日的知名度，如何将节 日文化转化为旅游文化， 的观念与仪式行为等众多内容。仪式是包含宗 发挥节 31在现代旅游中的经济效益和社会效益 教在内的人类社会 中的众多重要活动，每一项 并为景颇族发展所利用，已成为当前的一个现 仪式都是某种文化象征系统。 实问题。 基金项 目：教育部人文社会科学基金资助项 目 (08JA850(~)；云南大学211三期工程资助项 目 09047)。 作者简介：张晓萍 (1957一)，女，云南大理人，云南大学工商管理与旅游管理学院教授，硕士生导师，主要