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对生活质感的经典还原 　　[摘要]《金婚》这部电视剧在民间与权威中又掀起新一轮的热议。《金婚》的广受好评离不开编导对生活质感的还原，离不开编导立足于普通百姓的生活。而演员传神到位的演绎，恰到好处的细节和语言的运用，是编导实现对生活质感还原的有效艺术表达手段。三方的倾力打造成就了这部经典之作。 　　[关键词]生活质感；还原；细节；语言 　　 　　近日，随着电视剧《金婚》在上海举行的“白玉兰奖”颁奖典礼上，一举夺得最佳电视剧银奖、最佳男女主演、最佳导演四项大奖，这部电视剧在民间与权威中又掀起新一轮的热议。《金婚》的故事开始于半个世纪前未来充满不确定性的新中国，把镜头对准一对刚刚走进美满婚姻的平凡夫妻文丽与佟志，追拍他们从50年代、60年代、70年代、80年代、90年代一直走到新世纪。这部电视剧以编年体的形式，一年又一年地讲述了这对夫妻五十年坎坷婚姻路，身后上演着新中国50年的沧桑巨变。这部剧作能够广受好评的原因固然是多方面的，但是注重对生活质感的还原无疑是《金婚》中最大的亮点，正如编剧王宛平所说：“我们写的就是实实在在小老百姓的生活。”时下的电视剧中，有太多对“非常态的婚姻生活”的描写。但是，常态才是真正的典型。百姓的大多数婚姻都是常态的，只有抓住常态，对生活质感进行还原，才能成为真正的经典之作。那么做到这种还原，离不开编导的合力打造，这种打造，要立足于普通百姓的生活，同时还要借助有效的艺术表达。 　　《金婚》中的艺术表达方式无疑是多样的，但导演和编剧始终追求的表达目的就是一种对生活质感的还原。通过对剧中细节的准备把握和恰到好处的语言运用，《金婚》成就了一部还原生活质感的经典之作。 　　《金婚》中的生活细节让很多经历过那个年代的人，不自觉的就会想起从前，从感官上先契合了观众的审美心理。为了做到对生活质感的还原，导演郑晓龙对细节的要求是极高的，从主人公佟志身穿的背带工装裤到一件上世纪50年代的蓝棉袄，从墙上的挂历到黄色面的顶灯，大到一辆50年代的公共汽车，小到一张70年代的自行车票，所有细节要求的年代感都很强，令每个经历过那个年代的人都感同身受，似曾相识。除了对外在形式细节的注重，郑晓龙还善于捕捉心理细节，堪称敏感、敏锐而又收放自如。尤其难得的是这种心理细节表现为不虚构浪漫、不粉饰生活、不回避矛盾。例如《金婚》中不惜浓墨重彩表现佟志的欲望曲折和情感出轨，这些努力当然得到了充分的回报：除了真实可信以外，也带领观众走进思考与回味的更深空间。 　　最有代表性的是佟志母亲病危的那场戏，文丽当时心急如焚地照顾婆婆，但是此时佟志恰恰待在自己的红颜知己身边，还是在家里，这场戏几乎是设在道德悬崖上的一场戏，是极其超高难度的戏，张国立用他很拘谨的坐姿，把他掩饰的情感、内心的渴望和不安一下子传达了出来。导演在这一幕给他设计了一个看表的细节，这个细节就有效地缓解了观众对他能否坚守道德底线的紧张程度。接下来天骄看床头上的照片，观众也体会到了天骄欲爱而不能的那种苦。这种通过细节表现人物内心的小设计达到了事半功倍的效果，避免了对人物脸谱化的刻画，超乎了一般的是非判断，而是更深刻的表现了人对无法逃避的宿命的感慨。这种细节表达在《金婚》中随处可见，李天骄卷土重来之后，文丽安静的伺候老人孩子，忍耐着佟志撒开会学习的谎言，忍耐着佟志天天晚回家。文丽像鸵鸟一样把头埋了起来，心却在滴血。最后，佟志满怀惆怅的说了句，她走了，再也不回来时，文丽的眼睛闭了闭，咽下了眼泪，没说话。第二天，文丽收拾好佟志的衣物，要跟佟志分居，告诉佟志他愿意干吗就干吗去，再也不会管他了。这两个细节处理得简直精彩极了，把文丽这十多年受到的委屈、屈辱、痛苦，表现得淋漓尽致。可以说正是导演善于对细节的把握，才使得剧作实现了对生活的还原，征服了亿万观众。 　　《金婚》对常态生活的表现，生活质感的还原，除了得益于细节的运用，恰到好处的语言运用也功不可没。《金婚》中语言运用的特色之一就是争吵，很多人观看《金婚》以后，感觉和剧中人同步活了一次，而且在感受到审美快感的同时，也感觉身心俱疲，这很大程度上是缘于剧中有太多的争吵。《金婚》让观众懂得一个道理，其实争吵也是人与人一种沟通的手段，在争吵中把道理摆出来，在激动中不让自己思维紊乱，更绝的是，在争吵中圆满地收场，彼此不伤感情，那更是大师级的艺术。《金婚》中的很多人物就是这样的大师，他们的争吵不是说粗话，是用一针见血的话让对方觉得不占理。如果说争吵是说话艺术的至高境界，那么《金婚》无疑就达到了这样的境界。 　　比如文丽，在剧中有着爱美、虚荣、尖刻的性格特质，这些特质，通过她与身边人的吵，表现得淋漓尽致。文丽怀疑支援三线的佟志和女同事李天骄搞上了婚外恋，闹得佟志不得不从三线回来。佟志一进门就和文丽吵：“我连她手都没碰过。”文丽却说：“你碰她的心了!”这