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论《华伦夫人的职业》中的女性形象
[摘 要] 萧伯纳关注和同情下层人民,揭露资产阶级的虚伪,是世界公认的一流戏剧家。本文将分析萧伯纳的名著《华伦夫人的职业》中华伦夫人和女儿薇薇的人物形象,并由此揭示作者的社会观及当时的社会现状。该剧标志着作者艺术上的成熟,构筑的戏剧冲突具有深刻的悲剧性质。
[关键词] 下层劳动妇女;资本家;“新女性”
萧伯纳1856年出生于爱尔兰,是英国乃至世界文学史上公认的一流戏剧家。他的戏剧创作独特而真实地反映了当时上流社会虚伪、肮脏的生活。《华伦夫人的职业》(1894)是萧伯纳主要创作的三部戏曲中的一部。另外还有《鳏夫的房产》(1892)和《好逑者》(1893)。这些作品深刻揭露了资产阶级财富的罪恶来源以及虚伪的道德和婚姻制度。《华伦夫人的职业》是作者早期的一部作品,被收入《不愉快的戏剧集》。称其为“不愉快”,是因为这些戏剧不像传统戏剧只是为了搞笑、娱乐,而是涉及了一些现实而严肃的话题,比如贫苦的生活、卖淫等,从而使读者认真严肃地思考社会的本质问题。在《华伦夫人的职业》中,萧伯纳成功地刻画了主人公华伦夫人及其女儿薇薇的形象。本文将深入分析这两个人物形象并进一步揭露当时的社会本质。
一、华伦夫人――矛盾的结合体
(一)下层劳动妇女形象
在《华伦夫人的职业》这部作品中,萧伯纳娴熟地塑造了华伦夫人的形象,描述了她人生哲学的形成和性格发展的过程。华伦夫人出生于一个贫困家庭,在尝试过侍者和酒吧女工等诸多工作之后,她最终选择了一个与家中姐妹完全不同的职业――妓女。华伦夫人觉得做一个正经人不划算,每天辛辛苦苦地工作,还要挨饿。与其干正经活饿着,还不如让自己过得舒服一点儿。萧伯纳曾明确地表示,他写这个剧的目的是要“引起人们注意一个事实,就是:卖淫之所以出现,不是由于女人的堕落和男人的放荡,而只是由于给妇女的工作报酬太低,轻视妇女和虐待妇女到了无耻的程度,使比较贫苦的妇女不得不为活命而卖淫。首恶者不是个人而是社会。”(黄嘉德,1989:58)萧伯纳借华伦夫人之口,抨击了资本主义社会的虚伪与残酷。
(二)资本家形象
虽然华伦夫人在当初找工作的过程中经历过一系列的挫折并饱受被资本家剥削的苦头,但她最终却成为了一个成功的妓院老板,像准男爵克罗夫一样,变成了一个彻头彻尾的资本家。萧伯纳认为资本家都是不讲道德的,他们追求和看中的只有利益而已。他们残忍、无情,为了自身的利益不择手段。萧伯纳将资本家视为“合法的”社会窃贼。在这部剧中,作者借薇薇和克罗夫的一段对话揭示了资本家的丑恶嘴脸。克罗夫:“在别人把一切装进自己的腰包时,你期待我去帮助35%的人?没有这样的傻瓜!如果你想以道德为标准选择能跟你交往的人,你最好死心,除非你不想活在这个体面的社会里。”(萧伯纳,1922:50-51)
令读者感到最为震惊的是,即使积累了足够的金钱,华伦夫人还是不想放弃妓女老板这一职业。在她看来,在那个冷酷无情的世界里,只要能攒钱,做什么事都行。哪怕做妓女做老鸨,只要能过上体面的生活,华伦夫人一点也不害臊。她认为,一个挨饿当奴隶的女人,不可能保持自尊心。没有了自尊心,女人就无价值可言,生命亦如此。她要遵循这个世界的规律从中取利。作者让她用尖锐的台词透示资本主义世界中人与人之间真正关系的内幕。在最后一幕,薇薇决定不再用母亲肮脏的钱,她把母亲每月寄的钱退回银行。华伦夫人把生活费加了一倍,并告诉薇薇自己十分有钱,而有钱的话,“就能每天穿件新衣服;有钱,每天晚上要看戏就看戏,要跳舞就跳舞;有钱就能让欧洲的头等阔人奉承你;有钱就能住好房子,使唤一大群佣人;有钱就能吃喝最讲究的东西;有钱,你喜欢什么、要什么、想什么,就有什么。”(萧伯纳,1963:85)到了这个时候,华伦夫人已不再是当初那个被迫选择卖淫业的贫苦下层劳动妇女,而是完全变成了一个贪婪和唯利是图的资本家。
二、薇薇――“新女性”形象
薇薇是萧伯纳在戏剧中初次尝试塑造的正面主人公。作者试图把她描写成与唯利是图、荒淫无耻的社会背道而驰的人物。她与那些承受资产阶级传统教育的多愁善感、能力薄弱、浅陋无知的一般小姐迥然不同,是有着很强的自信心、善于思考、鄙视上流社会空虚生活和资产阶级的伪善道德的女孩子。萧伯纳想在此剧中通过对薇薇这样一种“新女性”的着意塑造,来展现一种不受“体制奴役”的全新生活。他认为,这种生活始于白种女人,她们应该是自由生活的先驱,而男人已经无望。该剧中的所有男人都是“孬种”,惟一有一点希望的普瑞德也让薇薇看不上眼。薇薇是“新女性”的代表:她有主见、果断,似乎也有生活的目标,就连握手都让刚刚上场的两个男人疼痛了半天。当她明白了其母的金钱的“肮脏”来源之后,先是诧异,但她并不像屈兰奇那样选择妥协甚至共谋,而是毅然拒斥所有的男人。
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