小学语文论文：浅谈“诗意语文”引发的几点思考.doc

追寻诗意语文，构建诗意课堂 ——浅谈“诗意语文”引发的几点思考 【摘要】“诗意语文”是由著名特级教师王崧舟开创的一大教学流派。他积极倡导“诗意语文”的理想和信念，主张以发展学生的言语生命为核心，从生命成长的高度观照和深化语文教育改革，促进学生语言和精神的协同发展。我以他执教的《枫桥夜泊》经典课为例，从四方面阐述了由此引发的思考：一、构建诗意课堂，做诗意教师是前提。二、构建诗意课堂，细读文本是关键。三、构建诗意课堂，课堂转型是策略。四、构建诗意课堂，关注“长程”发展是方向。 【关键词】诗意语文 诗意课堂 课堂转型 文本细读 “诗意语文”，是由著名特级教师王崧舟开创的一大教学流派。按王崧舟老师的说法，“诗意语文”是以“诗意”之光烛照语文教学、语文课堂，并将“诗意”之魂作为语文教学的终极关怀。我起初对这话语的理解不够清晰与明确，在拜读完王老师《枫桥夜泊》课堂实录及大作《文本细读与文本诗意的开掘》后，心头的疑惑才逐渐“云开月明”。我仿佛置身于课堂，与王崧舟老师一起随《枫桥夜泊》启、承、转、合，一起徜徉在诗意语文的天堂。语文的美妙，尽在其中。孩子们能享受到这样的语文教育，是幸福的。它促使我们每一个语文人思考：给孩子怎样的语文教育？给孩子怎样的语文课堂？这也引发了我的一些思考。 一、构建诗意课堂，做诗意教师是前提。 作为一名一线教师的我，看到不少老师平时是这样备课的：把教材置于一边，先去翻有关教参，什么《参考书》、《备课手册》、《精彩课堂》统统翻到那一课，看上面的分析教材、确定目标、教学建议、教学片断及安排的小练习……看哪个精彩、方便就挑哪份教案，或者东摘一块，西挖一处，来了“大杂烩”，根本没有自己的所见所言和所想所悟，然后对教材“匆匆一瞥”，备课即“大功告成”。现在网络通世界，查找资料更是方便，在“百度”中输入课题，回车一敲，挑选现成教案、设计，或者完全照搬名师教案那是“小菜一碟”。试想，这样的课堂会“深得‘生’心”吗？更与“诗意”毫无关联。或许教师还要边看教案边上课，这样的课堂效率从何而来？所以，我认为，要想构建诗意课堂，做诗意教师是前提。 身为语文教师，要有开阔的文史知识背景。王崧舟老师如没有开阔的文化视野，睿智的言语禀赋、高雅的审美旨趣、一定的精神高度、广阔的生命境界，是不可能把《枫桥夜泊》上得如此之妙，也不可能创立“诗意语文”这一大流派。他从现代诗文逆流而上，引领学生品味文字，这是对语言承载的历史的追寻，对语言背景的深悟，对语言中人性的挖掘。这让我们深刻地认识到：语文教学绝不能脱离历史、社会背景和人性，否则文学就只剩下干瘪的外壳了。可见王老师的语文功底、文化素养非同一般。这些都从博览群书中来，从深度思考中来，从情感升华中来。“诗意之气”聚集在身，诗意教师才会由此诞生。 本学期，我校开设了研读《三字经》和《论语》的校本课程。这两本书都属于国学启蒙经典《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物”,说说自己的感受。结果学生们有的豪情万丈地喊出“再见了，北京！”，有的满怀留恋地低语“再见了，北京！”，有的深情留言：中国OK！中国人OK！……简短的话语道出了他们的心声，也很好地诠释了文中“留恋”、“不舍”之意。试想：外国运动员都对我国大加赞赏，作为中国人怎能不为自己是中国人骄傲自豪呢？没有刻意的说教，没有声嘶力竭的鼓动，爱国思想悄然融于其中。这是思想与体验的有机融合，思想让人有力量，而体验让人变得富有人性。两者结合在一起的课堂，就是好的课堂。 四、构建诗意课堂，关注“长程”发展是方向。 在课改“以学生发展为本”的理念指导下，关注学生的发展，为学生美好人生奠基”是个矛盾的东西。我们不应当用一种工业的效率观即单位时间里面产出多少来判断有效无效的标准来衡量语文课堂。我们要把一个东西理解透，让它变成一颗种子，可以无限地演生出许多东西来，这就是“有效”。王老师的《枫桥夜泊》虽然只是一首诗，但他以“钟声”为线索，引出了好几个朝代及当代的诗，为短时间内出效果，做了节选，并在80分钟的时间段里，真正做到了用“少”生成“多”。在“诗意”与“无奈”之间，做一个有智慧的老师，寻找属于自己的路径。课程标准里一个重要思想是目标的三个维度：知识与能力，过程与方法，情感、态度、价值观。今天的课可能在“量”上少了一点，但从其他两维度看，却是为学生的“长程”发展打下了坚实的基础。因为我们不仅希望我们的孩子走得快，更希望我们的孩子走得远。 做一位智者吧！智者总是在理想与现实之间追寻解决问题最有效的途径。你用你开阔的视野、丰厚的文学底蕴，以“诗意课堂”为载体，以关注学生“长程”发展为方向，让孩子们在与文本、与古人的对话中，获得观察生活的另一个视角，浸润于教学过程每一个细节中那最深切最久远的人文关怀中，与圣贤为