白寿彝朱熹辨伪书语初探.pdfVIP

白壽彝 《朱熹辨偽書語》初探 23 臺北市立教育大學學報 民 100 ，第 42卷第二期 23-54頁 白壽彝 《朱熹辨偽書語》初探 * 陳恬逸 摘 要 五四運動之後 ，學術界興起疑古辨偽的風潮 ，白壽彝因為顧頡剛的緣故 ，整理 發表 《朱熹辨偽書語》。朱熹的辨偽之籍 ，主要集中於經、子兩部 ，其中又以經書 最多 。由於朱熹在經書及諸子方面的辨偽用力甚多 ，加上其後各朝代皆以四書五經 為科舉取士的內容 ，並多以 「朱學」為尊 ，因而擴大朱熹辨偽學的影響力 。 由於朱熹著作甚多 ，其有關辨偽之語 ，實散見各作品之中 ，如要歸納總結朱熹 的辨偽方法與理論 ，目前公認最好的工具書便是白壽彝的 《朱熹辨偽書語》。然而 ， 歷來學者對此書的探索 ，多僅限於實質的應用，而缺乏專文的探討，故本文撰寫之 用意 ，除了凸顯此書的學術價值之外 ，也期望能重新檢討此書面臨的諸多問題 。 關鍵詞 ：白壽彝 、朱熹、辨偽、五四運動、疑古 * 臺北市立教育大學中國語文學系博士生 24 臺北市立教育大學學報 －人文社會類 白壽彝 《朱熹辨偽書語》初探 陳恬逸 壹、前言 1 白壽彝 （1909 - 2000 ）是一位非常著名且用功的學者 ，其研究方向主要為史學 史 、交通史以及民族史三方面，而造就他豐碩的研究成果，除了勤奮之外 ，最主要 2 在於他相當重視古籍整理的治學態度 。 在白壽彝的研究領域之中 ，處處可見其為學術研究而精心整理集錄的作品 ，例 如 ：有關回教史的部分 ，就包含了 〈中國回教史料之集錄 〉、《咸同滇變見聞錄 》、 3 《回族人物志 》等。白氏特重於資料的蒐集 ，其曾經指出：「蒐集材料 ，是個長期 4 的過程 ，而且這樣的工作 ，會跟回族本身的存在同樣長久」 。白氏除了勤於蒐集資 料之外 ，也相當注重版本 、辨偽等方面的文獻工作 。李松茂 堅定地走大師治學之〈 路 －－紀念白壽彝先生百年誕辰 〉一文之中，曾經有著如下論述 ： 在 《回民起義》所收每篇資料前 ，白先生均加解題，說明資料來源 、作者立 場 ，以及讀資料時應注意的問題 。讀這些解題不僅可以懂得如何理解 、利用 這些資料 ，還可學到校勘學、版本學的知識 。白壽彝先生作為著名史學家的 5 一生 ，是在收集整理史料 、利用史料進行史學研究 。 6 1931 年，白氏因為顧頡剛 （1893 - 1980）的緣故 開始整理， 《朱熹辨偽書語》一書 ， 經過顧頡剛校閱書稿之後 ，該書於 1933 年由北京樸社出版。五四運動之後 ，中國 1 白壽彝 ，字肇倫，回族 ，教名哲瑪魯丁 。作品有 《中國史學史教本初稿 》、〈論 《左傳》三 事 〉、《中國交通史 》等，後被編為 《白壽彝文集 》（河南 ：河南大學出版社 ，2008 年12 月 ，全套七冊）及 《白壽彝史學論集 》（北京：北京師範大學出版社，1994 年，全套二冊）。 2 有關白壽彝對於古籍整理的主張 ，可參考白壽彝 ，〈關於整理古籍的幾個問題 〉，《歷史教 育和史學遺產 》（開封 ：河南人民出版社 ，1983 年），頁 153-155 。 3 以上作品後收錄於白壽彝，《中國回回民族史 》（北京：中華書局 ，2007 年9月 ），全二冊。