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「中國」與「天下」概念探源 169
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「中國」與「天下」概念探源
張其賢
一、前 言
二、「中國」一詞的出現及意涵
三、「中國」與「天下」概念的形成
四、結 論
對於中國政治思想和族群思想的研究者來說,「中國」和
「天下」乃是中國政治思想與族群思想裡的重要概念。然而,
這兩個概念是在何時形成的?它們形成時的意涵是什麼?它們
從出現到大致成形,經歷了怎樣的演變過程?這兩個概念之間
的關係為何?瞭解這兩個概念的形成過程並釐清其意涵,對於
中國政治思想與族群思想研究有何重要性?以上這些問題雖然
重要,但學界至今似乎還沒有對之進行比較完整深入的探討。
本文的主旨,就在經由對於「中國」與「天下」概念的探源與
釐清,彰顯出重新檢視傳統各種「中國」想像之必要,並對西
方學界關於中國政治思想和族群思想的一些重要誤解提出檢討
與修正。
關鍵詞: 中國、天下、九州、四海
本文撰寫期間,筆者獲得中央研究院人文社會科學研究中心博士培育計畫(2007-2008 )
獎助,以及政治思想專題中心蔡英文老師的協助,謹在此表達誠摯感謝。並感謝兩位審
查人提出的寶貴批評與建議。
國立台灣大學政治學系博士。 E- :
mail .tw
投稿日期: 2008 年 12月 05日;接受刊登日期: 2009 年 9月 20日。
東吳政治學報 第二十七期 頁 。
/2009/ / 169-256
170 東吳政治學報/2009/第二十七卷第三期
一、前 言
對於中國政治思想和族群思想的研究者來說,「中國」和「天
下」乃是中國政治思想與族群思想裡的重要概念。然而,這兩個概
念是在何時形成的?它們形成時的意涵是什麼?它們從出現到大致
成形,經歷了怎樣的演變過程?這兩個概念之間的關係為何?瞭解
這兩個概念的形成過程並釐清其意涵,對於中國政治思想與族群思
想研究有何重要性?以上這些問題雖然重要,但學界至今似乎還沒
有對之進行比較完整深入的探討。本文的主旨,就在經由對於「中
國」與「天下」概念的探源與釐清,彰顯出重新檢視傳統各種「中
國」想像之必要,並對西方學界關於中國政治思想和族群思想的一
些重要誤解提出檢討與修正。關於「中國」概念的問題,學界過去
已有一些初步研究成果,如王爾敏先生(2003 )曾整理出先秦文獻
裡使用「中國」一詞的所有詞條,並初步分析其意涵。此外,邢義
田教授(1987 ;2000 )曾在討論中國古代「天下」觀的同時觸及「中
國」概念的問題;陳穗錚(1992 )曾以碩士論文篇幅處理此一問題;
黃麗生教授(1999 )也曾在討論中國分裂時期的「中國」概念時觸
及同一問題;胡阿祥(2001 )曾討論過先秦的「中國」概念。至於
「天下」概念,學界處理先秦「天下」概念的主要文獻為童書業與
顧頡剛(1936 )以及安部健夫(1954 );甘懷真(2005 ;2007 )亦
曾簡短處理此一問題。對於從先秦迄今二千多年以來的「天下」概
念,早期的研究有楊聯陞(2005 );張啟雄(1992 ;1995 ;2001 )
提出「中華世界秩序原理」之理論,對於作為一種政治思想體系的
「天下」概念進行整體描述和分析;高明士(2004 )也提出「天下
「中國」與「天下」概念探源 171
秩序原理」的概念,對「天下」概念進行類似分析;黃麗生(2002 )
則從不同角度探討了「天下」在人文思想上的意涵;羅志田(1998 :
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