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中国古代法制史——刑罚基本原则PPT
点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;三、重视社会危害与惩罚相关联性
1、区分故意与过失的原则
2、自首原则
3、对犯罪未遂行为的处理原则
4、对累犯与再犯的处理原则
5、对共同犯罪的处理原则
6、正当防卫原则
7、“重其重罪”与“轻其轻罪”的原则
8、诬告反坐原则
四、罪刑法定主义原则与比附、类推原则的矛盾
1、罪刑法定原则 2、比附、类推原则
此外,时效制度与法不溯及既往的原则、涉外案件的处理原则等体现了古代刑法原则一定程度上的科学性。;
矜老怜幼原则
即老年人和未成年人行为虽然构成犯罪,但不施加刑罚的原则。
据文献记载,西周时期有“三赦之法”的规定:“一曰幼弱,二曰老耄,三曰蠢愚”这三种人犯罪,可以赦免。《礼记·曲礼上》明确规定:“八十、九十曰耄,七年曰悼。悼与耄,虽有罪不加刑焉。”即八十岁以上老人和七岁以下儿童犯罪,不追究刑事责任。
这一原则体现了“明德慎罚”的思想,但更主要的是由于老幼行为能力有限,对社会尤其对统治阶级构成的威胁或危害较小。这一原则的确立,标志着我国刑法对刑事责任年龄的初步确定。
;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;刑事责任年龄原则
秦律规定,未成年人犯罪,不负刑事责任或减轻刑事责任。对于成年与未成年,秦朝以身高来划分。秦规定,身高不到六尺,不负刑事责任。
秦简《法律答问》里有一个案例:“甲小未盈六尺,有马一匹自牧之,今马为人败,食人稼一石,问当论不当?不当论及偿稼。”意思是说,有一个身高不到六尺的小孩,放马。马受惊吓吃了别人家的庄稼,问如何处置这个小孩。答复是不负刑事责任,也不赔偿。
需要指出的是,秦的刑事责任年龄,是追究犯罪者本人应负刑事法律责任的法定年龄。至于受连坐株连的家属则无年龄限制。
按照身高来确定是否负担刑事责任,显然是不科学的。但秦朝开始注意主体的犯罪能力以及根据不同的能力来划分是否犯罪,无疑又是进步的。后世对责任年龄逐渐加以完善。
;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;保障官僚贵族封建特权的上请原则
随着法律制度的开始儒家化,汉朝一反法家“刑无等级”的法治传统,将西周时代“刑不上大夫”的司法特权正式法律化,确立了上请的刑罚原则。
所谓上请,即某些官僚贵族犯罪后,一般司法机关不得擅自审理,须奏请皇帝,根据其与皇帝关系的远近亲疏、官职高低、功劳大小,决定刑罚的适用或减免。它是汉律中赋予贵族官僚的一项法定特权。
;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;点击添加文本;“准五服以治罪”原则
五服制度是中国古代的丧服制度,丧服等级依亲属血缘关系远近而确定。五服制度以父系宗亲为例,下至玄孙九代,按照丧服的质地、式样及服丧期限分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等,故又称为五服。五服制度在西周时期就已经形成固定的规格。在中国法律文化传统中,丧服制不仅仅是丧葬时服饰的区分,也是封建大家族内部划分尊卑远近关系的一项重要标志。
晋律最早将其纳入法律中。西晋《泰始律》首次提出了“峻礼教之防,准五服以治罪”。所谓“准五服以治罪”,即对于九族以内亲属之间相互侵害的犯罪行为,根据五种丧服所表示的亲疏远近与尊卑关系定罪量刑。五服以治罪的基本原则是尊长杀伤卑幼,服制越重,处刑越轻,反之则处刑越重;卑幼杀伤尊长,服制越重,处刑越重,反之则处刑越轻。如:殴打常人,一般不判刑,重者或判一至二年刑;若殴打兄姐,则重判至五年刑,殴打父母则须处以死刑。相反,若是父母责打子女,或是长辈责打或教训族内的晚辈,则不追究任何法律责任。如果是侵犯财产的犯罪,服制越轻,处刑越重,反之则处刑越轻。
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严惩十恶原则
唐朝沿用隋朝《开皇律》“十恶”的规定,将十种行为列为最严重犯罪。具体内容:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
唐律对触犯“十恶”者予以重惩,而且不得享受一般通例,即使是贵族、官僚犯此罪,也不准享受议、请、减等法律特权,虽遇大赦,也为“常赦所不原”。
;重罪十条;;;“请”
请是低于八议一等的刑法特权。它的适用范围比议大一些,官爵在五品以上者,若犯死罪,“上请”,听敕处分,由皇帝自行发落。流罪以下,自然减刑一等。其限制条件是除十恶外,若犯反逆缘坐,杀人,监守内奸、盗、略人、
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