与装饰艺术结合的艺术品.docVIP

与装饰艺术结合的艺术品 　　 　　曾几何时，当早期的艺术品市场刚具雏形，书画作品羞涩亮相，所有的人都没能想到她会以如此惊人的速度发展成长。如今的艺术市场日益繁荣，不但活跃了书画界、收藏界、投资界，也激活了不同艺术品的装饰市场功能。 　　“简约而富有人性化，实用而富有个性化”。这是一句比较流行的装饰语言，看似简单却颇有内涵。中国人的人文思想、志趣趋向是同千百年来的文化传统分不开的，同历史沉淀下来的艺术成果分不开的。我们不但拥有四大发明，还在“造纸术”方面改进发明了可以说是奇迹般的，独一无二的“宣纸”。作为中国文化的特色产物，中国画的创作、完成、装裱有一整套完整的制作过程，当这套程序完成时，艺术品已无可避免地成为代表多种涵义的待价而沽的产品，无论从艺术价值或市场价值上，不可回避地完成了流通前的准备。古时的文人墨客、书画名家，把酒言欢，寻诗赋对，笔墨联谊，乃或买画、卖画去谋生计，使作品流通于各种阶层、不同行业。无论达官显贵还是寻常百姓，或收藏，或欣赏，其目的各不相同，但是更多的方式是装饰庭廊，挂置堂前，把玩品味。高雅之士，品茗闻弦，焚香观画，既陶冶了情操，又能反映出主人藏家的高品位、高层次；普通的民俗大众对其更是趋之若鹜，装点门面，附庸风雅。在这潜移默化中，书画自然成为家居装饰中不可或缺的一部分，完善了艺术品本身具有的装饰功能，这也是中国传统文化情结在建筑装饰艺术上和人文艺术上的体现。 　　同样，西方的绘画艺术作品，则更早体现了这种功能。历史上的美第奇家族的巨丰收藏早已成为一段佳话，而更多的作品流通于不同阶层，用于各种用途。当时所谓的上流社会，贵族爵爷们，都供养着自己的画师，宫廷里更不必多说，他们承担着艺术家的一切生活开支，让他们为自己绘制肖像及至家族肖像，然后用这些作品装点不同的庭廊。而成名的画师则受到尊敬，需要重金聘请作画，历史上有名的《蒙娜丽莎》、《穿衣的玛哈》等都是典型。当时许多大师的作品，特别是宗教历史故事方面的题材，都是服务于宫廷、教堂，如达?芬奇的不朽之作《最后的晚餐》，就是为圣玛丽亚修道院食堂所作，米开朗基罗的《最后的审判》，也是画于西斯廷礼拜堂。这些都同当时的建筑艺术整体风格密不可分，它是整个西方思想文化、宗教传承的一部分。从另一个角度来看，无论是巴罗克、罗克克时期装饰艺术的盛行，还是近代艺术革命对绘画思维方式的冲击，艺术品总是不断地转换角色，与人类的生活息息相关，发挥其固有的社会功能。 　　现代艺术市场的成熟与繁荣，为艺术品的功能发挥提供了更为广阔的舞台和空间，同时也与时俱进地承载着更多的装饰方面的作用。通过市场的流通，好的艺术作品频繁地置于我们的视野当中，商家也不再单纯地以收藏为目的，他们赋予艺术品更多的功能，成功地将艺术品与家居、酒店、高档会所，高品位的文化沙龙等结合搭配，营造出一个个具有文化气息的场所。大家都有这种经历，当我们来到一处豪华的酒店和较高档的会所时，耳边听到的是流畅优美的钢琴曲，踱步游廊，欣赏到的是置挂在长廊上的油画作品；环境幽静，气氛优雅，置身于欧式风格的装饰，周围是华美雅致的雕饰，典丽高贵的赋色，仿佛身处古老神秘的历史中，徜徉于艺术的长廊，倾听文艺复兴时期大师们的低唱。我们也曾去过泉水叮咚、小桥流水、竹叶青翠的茶社，在一步一景的布置中，闲庭信步，观赏墙上的中国字画，萦绕着的古筝乐声声入耳，此时，再品上一壶好茶，思绪已然回到悠悠古代。这些都说明了商家把握住了现代人的心理，把握住了现代人的心态，把艺术品与现代经营理念揉合在一起，营造出一种古典淳朴的人文环境，用以吸引顾客，找寻返璞归真的状态。当真是“文人墨客两相宜”。 　　在现代装饰文化中，不但是好的绘画作品，还有譬如古瓷、古玩、挂毯，装饰风景画，都已然进入了人们的家庭、商业的场所。这些都是和艺术的普及、艺术品市场的繁荣流通分不开的。人们的审美水平不断提高，就要求在这些艺术品与市场的搭配上做到有品位，做到精益求精，做到风格的统一与协调；如果做不好，则是不土不洋、不中不西、不伦不类了。比方说一个酒店大堂的装饰，本来是西方化的，是欧洲风格，富丽堂皇，你非要摆上一套中国明清的古典家具，虽然这套古董挺昂贵，但不吻合整体的风格，这就不但事倍功半，简直就是一大败笔了！如果在具有浓郁的中国古典情怀风格的地方，放上一架钢琴或者一位油画名家的作品，结果也是适得其反。 　　装饰艺术是一门学问，而如何能将优秀的艺术品与装饰有效地结合起来，则更需要研究。画画讲究一个“境”字，装饰就要将这种艺术上的意境和商业上的“境”结合好，大到整体风格的统一，小到细节上的搭配，营造出一种和谐。在人类的历史长河中，装饰艺术作为社会生活中的一部分，从原始岩洞壁画秉承的意韵和内涵，到古希腊、古罗马时代的建筑装饰艺术，一直到当代从传统文化、古典构件，城市文脉中对从古至今所有艺术风