9.1走中国特色社会主义文化发展道路.ppt.ppt

第九课 建设社会主义文化强国 “面向现代化”就是文化建设要为经济建设和政治建设服务； “面向世界”就是文化建设要着眼于世界前沿、体现时代精神，广泛汲取国外一切优秀文化成果，同时要向世界展示中国文化建设的成就； “面向未来”就是文化建设要着眼于可持续发展的目标，勇于开拓创新，引导广大人民群众在思想精神和知识水平上不断提高。 与中国特色社会主义事业总体布局相适应 与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接 与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配 走中国特色社会主义文化发展道路是党的性质宗旨决定的 党中央三次召开全会专题研究精神文明建设和文化工作 ： 1986年党的十二届六中全会《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》 1996年党的十四届六中全会《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》 2011年党的十七届六中全会《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》 从历史视角看文化： 由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定 中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛 。 丘吉尔说：宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚 。 从国内视角看文化： 由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定 每个民族和国家的文化都有其自身的特性。 丰富精神文化生活，越来越成为我国人民的热切愿望。 * * * * * * * * * 第一课时 走中国特色社会主义文化发展道路 建设文化强国 发展中国特色社会主义文化 建设社会主义精神文明 在当代中国， 相对于：中国特色社会主义经济、政治 相对于：社会主义物质文明、政治文明 2011年10月18日 党的十七届六中全会召开。全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。全面总结了十六大以来文化改革发展的实践经验，首次提出建设社会主义文化强国的战略目标。 ①第一次鸦片战争,西方殖民主义者用大炮打开了中国的国门。 ②第二次鸦片战争,英法联军把清朝的“圆明园”烧成了废墟。 ③甲午战争和马关条约的签定标志着中国沦为半殖民地半封建的社会。 一、中华文化复兴的必然选择 1、中国文化在近代出现了衰微 资产阶级革命和资本主义产业革命的发展,使资本主义国家发生了日新月异的变化。 内因 外因 封建专制制度的日趋没落 西方工业文明取得日新月异的进步 全盘西化论：该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。 胡适 胡适说中国这个民族是“又愚又懒的民族……一分像人九分像鬼的不长进的民族……我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械不如人，不但政治制度不如人，并且道德……知识……文学……音乐……艺术……连身体都不如人”（《胡适全集》第4卷第666、667页） 文化复古主义：是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求返回孔孟之道，提倡尊孔运动，倡导诵经复古。文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。 1912年，康有为在《孔教会序》中写道：“中国立国数千年，礼义纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。即国大安宁，已大乱于内，况复国乱靡定乎？恐教亡而国从之。” 康有为 （1）奉行 “全盘西化”论与”文化复古主义”都不能产生中国先进文化。 （2）马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。 2、中国共产党自成立以来，始终代表中国先进文化的前进方向。 以马克思主义为指导； 面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化； 社会主义文化 3、发展中国特色社会主义文化 指导思想： 基本特征： 本质和核心： (1)中国特色社会主义文化的内涵：P96 （2）发展中国特色社会主义文化的必要性 只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。 “民族的”即民族性，就是要弘扬民族优秀文化传统和革命文化传统。就是要植根于中国特色社会主义建设的实践