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马克思主义在中国的传播-原建湖钟庄中学
* 近代中国思想解放的潮流 专题三 J建湖县第一中学 成必勇 专题三 近代中国思想解放的潮流 复习要求: 1.简述马克思主义在中国从开始传入、广泛传播到成为主流思潮这一传播过程中的主要史实。 2.认识到马克思主义在中国广泛传播的历史必然性;认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。 考试说明: 五四运动前后马克思主义在中国的传播; 马克思主义对中国历史发展的重大意义。 开始传入 正式传播 广泛传播 (十月革命前) (十月革命后特别是 五四运动以后 ) 马克思主义在中国的传播 一. 马克思主义进入中国 1、开始传入 传入条件: ①资产阶级和小资产阶级知识分子队伍的壮大,成为宣传马克思主义的主力。 ②新文化运动为各种思潮的传入创造了良好的社会环境。 ③知识分子探索民族独立和国家富强的爱国心。 一. 马克思主义进入中国 1、开始传入 代表人物: 梁启超(改良派): 朱执信(革命派): 较早介绍马克思主义,并称他是马克思的鼻祖 介绍马克思及其学说较详细 无政府主义者: 也曾介绍马克思的学说和思想 宣传特点: 阶级和历史的局限性导致他们不能科学认识马克思主义 “麦喀士(马克思),日尔曼人,社会主义之泰斗也” “今之德国,有最占优势之二思想,一曰麦喀士之社会主义,二曰居志埃(尼采)之个人主义。麦喀士谓:今日社会之弊,大多数之弱者为少数之强者所压服。” ----1902年《新民丛报》 梁启超 朱执信 民主革命的先行者孙中山在1905年创办同盟会后,鼓励激进革命青年朱执信写《德意志社会革命家小传》,并发表在1906年初的《民报》第2号上。文中在记述马克思和恩格斯生平时,第一次介绍了《共产党宣言》的写作背景、中心思想和历史意义,并逐句翻译了《共产党宣言》第二章中关于无产阶级革命的十项要求,还作了解释。 2.正式传播 (1)原因: 十月革命和五四运动的影响,马克思主义成为强大的社会思潮, 新文化运动的方向和性质发生变化 对资本主义失望的知识分子急切寻求改造中国的新出路 (2)代表人物: 李大钊(1889-1927 )字守常,河北乐亭人。1913年赴日本留学,入早稻田大学政治科,开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会,进行反袁活动。次年为反对日本灭亡中国的“二十一条”,以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电,号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。1916年5月回国,在北京创办《晨钟报》,任总编辑。旋辞职,任《甲寅日刊》编辑,推动新文化运动的发展,是把马克思主义全面介绍到中国的第一人。 请思考: 李大钊是怎样宣传马克思主义的? 五四运动前: 歌颂 十月 革命:发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》 五四运动后: 宣传马克思主义:1919年5月《新青年》出版《马克思主义专号》,他发表《我的马克思主义观》 李大钊号召走俄国十月革命的道路,是举起社会主义大旗的第一人 (1)时间:十月革命之后,特别是五四运动之后 (2)条件: ?最根本的是中国革命实践的客观需要。 ?? 3、广泛传播 ①?中国工人阶级队伍的壮大。(阶级基础) ②新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位。(思想基础) ? ③十月革命第一次把马克思主义从理论变为现实,为中国革命指明新的出路(国际条件) ? ④五四运动的爆发促进马克思主义和工人运动的相结合。 (3)途径: ①通过论战 ②空想社会主义实践失败的推动 ③组织学会 论战 一是因为新文化运动阵营的分化。“五四”后,李大钊、陈独秀等人由激进的民主主义者转变为马克思主义者,但胡适等人仍然停留在资产阶级民主主义者立场上,新文化运动阵营发生了分化。 二是在改造社会的各种思潮中,马克思主义的传播成为主流,胡适等人坚持反对从根本上改造社会制度,宣传资产阶级改良主义,首先挑起论战。 1、“问题与主义之争” “要一个一个地研究问题,一点一滴地解决问题。” 1919.7《多研究些问题,少谈些主义》 实质:反对从根本上改革腐朽的社会制度,宣扬资产阶级改良主义。 1919.8《再论问题与主义》 “必须有一个根本解决,才有把一个一个具体问题都解决了的希望。” 实质:主张以马克思主义为指导进行社会革命,认为“问题”与“主义”不能截然分开,两者应该并行不悖。 (3)途径: ①通过论战 ②空想社会主义实践失败的推动 ③组织学会 问题与主义之争 实质: 要不要用马克思主义解决中国问题 影响: 预示着新文化运动的阵营开始分裂 论战 2、和基尔特社会主义者的论战 基尔特社会主义者:表面承认社会主义一定会胜利,但又主张当务之急是发展资本主义,否认中国有工人阶级,更反对成立无产阶级政党。 马克思主义者:资本主义道路
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