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古希腊神话中的四个时代是 什 么

古希腊神话中的四个时代是什么?答:四个时代分别是:黄金时代、白银时代、青铜时代、铁器时代。黄金时代最为美好。克鲁娜斯坐在御座上。慷慨的大自然满足了人类的一切要求。没有严寒酷暑。人间的不幸被拘禁在桶中。这只桶由厄庇墨透斯保管,而潘多拉还没有出世来打开桶盖。人们生活美满,青春永存。他们常常举行盛宴,大吃大喝,而对艰辛与悲哀一概不知。死亡的来临犹如酣睡,死后他们变成精灵升入天堂。白银时代,人类在体力与智力方面感觉欠佳。这种孤弱的开端延续百年。人类在愚昧与不幸中度过了这一短暂而焦虑的成年期。他们不再崇拜天神,也不再献祭。好在白银时代的人类并非一点美德也不具备。他们有廉耻之心,他们死后作为神灵继续在阴间生活。青铜时代,人类更加堕落。身着青铜盔甲,手握青铜兵器,住在青铜铸造的房中。他们残忍无情,尚武好战,最终在无止尽的战争中消亡。死时,他们降临阴间。最后一个时代——铁器时代,这是一个持续烦恼与悲伤的时代。没有亲人的爱,没有孝顺长辈的责任感,没有友谊,没有礼仪,更没有信仰、真理与正义。罪恶四处蔓延,强权即公理。战火烧焦了地球的表面。天神摒弃了人类。古希腊神话和中国神话的精神差异是什么?答:首先,中国神话有着明显的尚德倾向,中国神话中的神都是内圣外王和德才兼备,大神均有不食人间烟火、没有凡人情欲的神格特征,长相一般不同于常人;而古希腊神话则讲求神人合一,诸神都有着比凡人更为健硕的身体和更为俊美的长相,有着和凡人一样的情感。第二点就是中国神话中的神均有很强的忧患意识,如女娲造人,炎帝皇帝帮人解决衣食住行的问题;希腊神话中则是有一种自我否定性,因为他们如同人一样身上有着各种优点和缺点,有着人类的丰富情感。第三点,中国神话中有一种抗争精神,有对命运的抗争、对自然的抗争,如精卫填海,女娲补天;希腊神话则有一种命运性,无论是人还是神都逃不过命运的仲裁。古希腊神话中的神和中国上古神话中的神在对待人类的情感时有何不同?答:古希腊的神,对于人类来说就是拥有超人力的人类,他们可以做人类想做的任何事情,而且代表了人类的各种不同的性格,有缺点,有优点,对于人类,他们更多的是趋于奴役,控制,和掌握。所以在古希腊神话中,会有人类向神发出挑战而中国上古神话的神,是中国古代人们刻画出的一群完美的人的模型,表现出了人类内心最美好的一面,他们有大智慧,宽容,得体,且拥有主宰万物的能力。对人类是宽厚,引导,作出最好的榜样。中国神话里的神,对人类就像孩子一样,是以渡人为准则的,他们会惩罚坏的,提倡好的。所以,上古神话里,人类对神是尊敬和爱戴。和西方是截然不同的。中国上古神话为什么没有出现古希腊神话那样的神谱?答:中国上古时期是部落式的各自之间的文字不同,且文字比较繁难书写工具不变导致很多的神话都只是口头上传扬,这样神就只是的零散的个体,彼此之间无法联系到一起,不像西方神话从一开始就是一个以宇宙为中心的神氏家族;再者就是古代文人的抗拒,古代文人皆以君王政治为上,十分鄙弃这些神话传闻,认为这些都是不务正业,没有人肯去整理,这便加剧了神话的流失;还有就是神话的历史化,古人皆认同君权神授,总喜欢把朝代更替兴衰的历史与神联系起来,将神史与历史捆绑在一起,这就导致了神史的不真实性。由于以上的原因导致中国上古神话无法形成一个完整的体系。5、简述古希腊神话中的旧神谱和新神谱。答:旧神谱大地之母乌拉诺斯泰海洋河流之神俄克阿诺斯盖亚盖亚坦智力神科俄斯先混地狱冥土创造者神太阳神希佩星翁辈沌塔尔塔洛斯族生长之神克瑞斯神神黑暗的化身与本体伊阿佩托斯谱卡厄瑞玻斯天神克洛诺斯额黑夜的化身与本体光明女神提亚宙斯斯尼克斯时光女神瑞亚波塞冬爱神厄洛斯特弥斯哈得斯摩涅莫绪涅得墨忒尔月亮女神福伯赫斯提亚海洋女神特提斯新神谱天神宙斯太阳神阿波罗天后赫拉月亮神阿耳忒弥斯海洋神波塞冬智慧女神雅典娜冥王哈得斯战神阿瑞斯农神得墨忒尔爱与美神阿佛洛狄忒家神赫斯提亚工匠神赫淮斯托斯神使赫耳墨斯

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