卡塔卡利,喧闹印度的无声华丽.docVIP

卡塔卡利,喧闹印度的无声华丽 　　如此能歌善舞的国度，如此浓墨重彩的化妆，如此灿烂夺目的服装，竟然是默剧。 　　在印度南部喀拉拉邦，有一种戏剧表演时没有台词，却与我们的国粹京剧有异曲同工之妙。 　　这种戏剧，就是卡塔卡利。 　　 　　 　　椰子叶搭建的剧院 　　 　　“卡塔卡利艺术的成型与莎士比亚同时期，也就是有400多年历史了。但卡塔卡利的一些元素能追溯到二世纪的寺庙宗教仪式。卡塔卡利的剧本通常改编自印度史诗《罗摩衍那》、《摩呵婆罗多》，主题大概是正义与邪恶、懦弱与勇敢、贫与富、战争与和平，涵盖了人间和宇宙世界……” 　　当我读到Lonely Planet上的这段介绍时，并没有很大期待，相反有些担心会不会太高深，看不懂。好在，在科钦的每一间旅馆和旅行社都能方便地买到卡塔卡利的演出票，而且很便宜，一场1.5小时的表演附赠1.5小时的化妆，才150卢比。抱着不看白不看的心理，到科钦的头一天，我便买了喀拉拉卡塔卡利中心剧院的票。 　　当天傍晚6点，我依依不舍地告别海边日落，赶到剧院时，竟有一点失望。这个“中心剧院”原来只是一个椰子叶编制搭建的大棚，毫无想象中的庄皇华丽。不过，棚子里座无虚席，都是来自世界各地的游客，从表情看来充满期待。我很快调整了自己的心情，没有流光溢彩的镁光灯，没有豪华的舞台布景，椰子叶棚也挺有特色的嘛。舞台墙壁上挂着的民族乐器，舞台地面的花朵与宗教符号，又为这个“剧院”平添了几分印度风味。 　　刚坐下，未及看节目单，目光已经被舞台上的化妆吸引过去了。 　　 　　大盘子状的络腮胡须 　　 　　舞台十分简朴，水泥地板，演员坐卧之处铺了几张草席。几个演员都是壮汉，赤裸的上身露出黑黝黝的皮肤与茂密的毛发，下身裹一条单色布裙。 　　这一边，一位演员正对着镜子细细描绘。与其说他在化妆，不如说他在画一幅油画，而画布正是他自己的脸。这幅“画”的色彩十分浓烈，鲜艳的草绿色占据了脸庞的大部分地方，更衬托出鲜红的嘴唇、浓黑的眉眼以及额头上的红黄标记。贴在他脸庞两边还有两只纸做的大“盘子”――一旁解说的男子说，这竟是夸张、虚拟化的络腮胡须！ 　　 　　那一边，一位演员仰躺在地上，由同伴为他上妆。这个黑底的大花脸妆，最奇特的莫过于鼻子上那朵大白花，不是画上去的，而是竖在他鼻子上，近4厘米高，花瓣绽放，好一朵奇葩！ 　　化妆用的是矿物石颜料。化妆前，将石头在地面打磨成粉，再加入椰子油，混合均匀，就成了鲜艳的颜料。颜料都盛在椰子壳里。喀拉拉邦盛产椰子，就连卡塔卡利也处处有椰子的影子。妹尾河童在《窥视印度》里写道，连眼睛的眼白部分也要涂成红色，而维基百科说，那其实是用某种植物燃烧的烟将眼睛熏红的。我觉得后者的说法比较合理，在眼睛里上色？太可怕了！ 　　 　　绿脸的贵族 　　 　　化妆好看但时间很长，正好有闲暇读节目单上的介绍和听解说。卡塔卡利的人物角色大致可分为Pacca、Katti、Tati、Kari、Minukku五种。跟京剧脸谱一样，卡塔卡利也以面部妆容的颜色来表现人物身份与忠奸。 　　那位绿脸大白胡须的兄弟要扮演的可不是普通人。在卡塔卡利里，绿色通常是贵族男性角色使用的颜色。不过分忠奸两种：忠角叫Pacca，代表人物有毗湿奴和罗摩。除了画绿脸，通常还戴着巨大的冠状头饰；而奸角则叫Katti，也就是恶魔和坏人，比如说诱拐悉多的魔王罗婆那，他们的脸也是绿色的，以显示他们的高贵地位，但用鼻子和前额的白点来显示他们的邪恶本性。 　　至于黑底花脸的那位，则是Tati，未经教化的、粗野的猎人或动物，比如说猴神哈努曼。Tati的胡须有黑色、红色、白色三种，白胡须用于猴神哈努曼。那位演员扮演的是野人还是动物神，尚是个悬念，但无论如何其地位远不如绿脸，这方面恰恰与黑脸忠臣的京剧脸谱相反。 　　此外，还有Kari即女恶魔，脸谱全黑，黑胡须、尖牙、大胸脯，比如罗婆那的妹妹首里薄那加。而Minukku 是仆人或苦行僧，服装简朴，黄色妆容。 　　以上五种是基本角色及其对应的脸谱，还有些例外的，比如说湿婆神脸谱是一种特别的淡黄色。 　　虽然这些陌生名词让我有些头晕，但剧院的安排还是让我很欣赏。来看的国外游客之前对卡塔卡利一无所知，所以，剧团特地将很有看头的化妆环节搬在舞台上公开，又加以文字和口头解说，让观众先有个大致了解。反观我们的京剧乃至昆剧、粤剧，即使游客被热闹的音乐、眼花缭乱的脸谱、漂亮的服装和身段吸引住，看完仍是茫然不知所云。其实对行家而言，京剧化妆并无秘技，但对外行观众充满神秘色彩，想象一下，京剧演员在舞台上公开贴片、描丹凤眼，那是多么迷人的场景！ 　　 　　 　　会说话的脸 　　 　　草席和颜料撤去，好戏即将开场。舞台上点着一盏约1米高的油灯，叫“跳舞灯”――从前，卡塔卡利通常在寺庙、贵