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找寻古蜀人的国家矿场 　　1986年，三星堆的两个祭祀坑出土了大量珍贵青铜器――寄托着蜀人“千里眼，顺风耳”梦想的纵目大面具，静默庄严、身份尊贵的青铜人头像，代表着古蜀国大巫师的青铜大立人等，它们向世人展示着古蜀人神秘莫测与天马行空的幻想。 　　2001年，成都金沙遗址亦出土了成百上千件青铜器，无论从样式还是风格，皆与三星堆一脉相承，两个古国的工匠就像一个师父收的两个门徒一样，流传着同一派青铜铸造手艺。 　　铸造青铜器得先将铜矿熔化，引入陶范，待到铜液冷却后成器，这个过程，往往要产生大量炭渣、铜渣，安阳殷墟出土过数百件青铜器，附近就发现了大量作坊遗址。然而迄今为止，三星堆遗址却没有类似发现，现在的成都平原不产铜矿，古蜀国的国家矿场又会在哪里？ 　　 　　带着问号，我们走上了探访古蜀国国家矿场的路。 　　 　　龙门山，离他们最近的铜矿场 　　 　　商周时期中国青铜器的冶炼，有一个大概比例，比如殷墟妇好墓出土的486件青铜器，重约2吨，需铜矿石8吨；湖北东周曾侯乙墓出土了4800余件青铜器，总重量超过了10吨，需要铜矿百余吨。三星堆两个祭祀坑出土青铜器大约1吨，要耗费铜矿4吨左右。金沙遗址的众多青铜器，需要的铜矿自然也不在少数。 　　然而，中国已发现的古铜矿大多集中在长江中下游的江西、安徽等省，此外，云南会泽、东川铜矿亦颇为有名。成都平原并不产铜，广汉更是掘地一米多即可见水，根本无矿可采，那么，铸造三星堆、金沙古国青铜器的铜矿究竟来自何方？ 　　也有学者提出了来自四川荥经、云南会泽两种观点，成都理工大学刘兴诗教授始终坚持龙门山。理由很简单：龙门山脉就有铜，古蜀人为何还要舍近求远跑到云南去呢？ 　　龙门山脉位于成都平原西北方，北起川甘陕交界的摩天岭，南至都江堰茶坪山，是四川盆地与川西高原的天然界限，数千年前，羌人大禹正是从这里走向中原，建立了中国第一王朝夏朝，其得名正是纪念大禹“凿龙门，铸九鼎，治水患”的不朽功勋。晋人常璩在《华阳国志》中曾不吝赞美之词：“其宝则有璧玉、金、银、珠、铜……”可见至少在晋代，龙门山的铜矿已经闻名蜀中了。迄今为止，在三星堆、金沙出土的众多文物中，美玉、黄金、珠宝琳琅满目，青铜更是其中最具想象力的瑰宝，三星堆、金沙有什么，似乎总能在龙门山找到原料。 　　2007年初秋的一个清晨，我与刘兴诗从彭州拐进宝山村，村口，有个穿着土黄色夹克、手里拎着柴刀、电筒的中年人一直张望着来来往往的车辆，他叫岳新和，是村委派给我们领路的老矿工。自上世纪70年代始，宝山村就在龙门山开采铜矿，村里的中年男子大多在矿上做过几年工，闭上眼睛都能在山里找到矿洞。岳新和说，自打采矿队进了龙门山，常常在山上看到一些废弃的古铜矿，村里上了年纪的老人也说不上这些铜矿的年代，只是相传早在汉代，祖先就在山上采矿了。夏天的黄昏，他们经常钻到古铜矿的洞口纳凉，风从树林掠下来，夕阳就消失在龙门山一个个山头。 　　从宝山村到龙门山的这段盘山公路，当地人称为“铜厂坡”，是村委会为运铜矿专门修的一条卵石路，宽不足两米，由于过去通行的是运矿卡车，路的两侧留下了深深的车辙，中间倒是高出一截，面包车开过去，不时能听到“砰、砰”撞击底盘的声响，由于路况实在太差，同行的两辆轿车不得不在中途打道回府。 　　一座两层的小木楼立在半山腰，青苔早已爬上了屋顶，一口直径约2米的大水池显得阴邃无比，阳光从树叶的间隙穿透下来，大山中的尘埃在阳光下肆意地舞动着身体。这里曾是矿工的宿舍，每天清晨，在大广播鼓动性的音乐声中，岳新和与同乡提着锤子、箩筐往山里走，从小木楼步行到矿场，大约要走上半个时辰。 　　岳新和冲着房子吼了两声，一只受到惊吓的松鼠从房梁蹿下来，迅速消失在大山之中。 　　 　　古矿洞，柏灌王迁徙路上的最大发现 　　 　　过了小木楼，连面包车都难再往上了，只能下车步行。岳新和在前面挥舞柴刀，砍掉树枝，勉强开出一条小道。越过几条山沟，隐约能看到半山腰上遮天蔽日的树枝挡住的洞口，洞口的石块早已斑驳不堪，在阳光下暴露着岁月的流痕。 　　四川古代历史上曾经有过蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五位蜀王，蜀王柏灌上承蚕丛、下启鱼凫，然而，在《华阳国志》、《蜀王本纪》等史料中，他的生平却如同一张白纸，没有任何记载，堪称千古之谜。 　　根据气候学的研究，大约在4500年前，整个世界出现了一次灾变天气，岷江河谷附近的贡嘎山、四姑娘山的冰川开始活动，天气变得寒冷，无法种植庄稼，生活在这里的古蜀族吹响了迁徙的号角。在此过程中，柏灌取代蚕丛，成为第二代蜀王，此时的蜀人尚在漫漫迁徙途中，也就未能留下太多故事。按照这个说法，柏灌王的功劳其实并不小，龙门山中不可胜数的矿洞，正位于古蜀人迁徙的路线上，柏灌和子民在迁徙途中发现铜矿，为他的继任者留下了一笔宝贵的财富。