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邓小平的伟大魅力
再读邓小平
在读完或者写完《南方谈话》的读后感后,对邓小平这位伟人又有了些更深层次的了解。不去谈他的理论如何如何,只是想对他的人格魅力方面做些分析,其实在某种程度来说,他作为这样一个具备某些品质的人才会提出如此这些伟大的构想不是吗?
初识邓小平是在小学的一篇课文里,现在还能零星地想起,当时课文的插图,邓小平爷爷正在南巡的途中,手里抱着一个小孩,望着前方,眼神充满希望。然后就开始注意到小学校门口一幅巨型墙画的主角也证实我们可爱的邓小平爷爷——教育要面向现代化,面向世界,面向世界。
这是他所构想的宏伟蓝图。
事实证明他的想法是对的,中国的社会主义发展必须着眼于世界,着眼于未来,发展成为一个充满现代化的社会主义国家,无论是在生活水平,或者教育方面(教育的水平决定着一个国家的素质水平,在强调综合国力的世界竞争环境下,搞好教育是必须的)。就单纯从自己掌握的一些相关的理论知识来看,若将毛泽东思想与邓小平理论进行比较的话,毛泽东思想侧重于对当时形势的改善,而邓小平的理论则是让中国融入世界大流。当然由于邓小平理论是毛泽东思想在新的历史时代条件下的继承和发展,两个理论存在这样一个递进关系也是正常的。
邓小平能够提出这样一个理论,将建设中国特色社会主义事业全面推向21世纪,这无疑是敢为人先的举措,毕竟从毛泽东思想到邓小平理论的这样一个过渡(两者思想内涵的过渡)是一次巨大的跨越,不是所有人都敢的。但是邓小平做到了。
1997年9月,党的十五大把“邓小平理论”确定为党在一切工作中的指导思想写入了党章,作为一个独立的理论形态为何具有如此高的地位?这主要在于邓小平把马克思主义理论和毛泽东思想进行了突破性的发展。这种发展不是脱离这两种理论思想而存在的,它们之间有继承、坚持的关系,但他的独特之处则在于创新、发展的关系。邓小平理论的诞生是马克思主义中国化发展的必然,同时也是中国长期革命和建设实践以及实践所积累起来的新鲜经验和科学的创新思维相结合的理论结晶,它充分体现了邓小平在发展马克思主义理论过程中的实践品格和批判精神。
什么是实践,什么事批判?从哲学的角度来讲,实践是主体发现客体对自己有影响后,为了消除客体对自己的影响,对影响主体生存和发展的事物和问题进行处置,以实现主体生存和发展目标的行为;批判则是对现实存在的事物进行客观分析、评价,进而达到正确的思维认识。而只有活生生的实践才提供人类思维演进的推动力。
正如邓小平自己所陈述的,摸着石头过河,其中石头是什么,就是实践。这样一个新的发展方式是没有前人做铺垫的,只有靠自己,靠社会主义大军在一步步前进的过程中慢慢摸索,在正确的大方向指引下,开辟出一条中国特色社会主义想现代化发展的新道路。从课本里我们了解到贯彻邓小平理论的思想精髓“解放思想,实事求是”。解放思想通常包括两个方面的含义:一是对原先的认识进行再认识,其中包括对正确部分的坚持和对错误部分的纠正;二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上形成新的认识.而实事求是是指一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验和发展真理。解放思想就相当于前面所提到的批判思想,而实事求是则是实践的体现。除旧迎新,去其糟粕,取其精华。中国的社会主义发展必须注入新兴力量,才能够展现中国的特色,而面向世界,面向现代化,才能够发展的路途中追上世界潮流的脚步。
印象比较深刻的还有一点则是邓小平引用四川方言向民众表达的“能捉老鼠的猫就是好猫”。这句话也充分体现了他对实践的看重。邓小平的人生并不是一帆风顺,他曾有过三起三落,其中的三落包括:第一落,1933年2月,因拥护毛泽东的正确主张,被党内“左倾”领导人斗争、撤职、下放1966年“文革”开始后,失去一切职务1976年,中共中央政治局根据毛泽东提议,一致通过撤销邓小平职务,保留党籍大胆地进行了思维创新,在坚信理论必须服从于实践的认识上,开始了改革开放的发展道路,把中国的计划经济引入到了市场经济阶段,从而开创了社会主义市场经济理论的先河,突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念。提出了“一国两制”构想。”一国两制”的构想没有拘泥于一个社会主义国家只有一种制度的观点,也没有受制于已有国家形势和现成经验,它在保持了与马克思主义理论高度的统一性的同时,又根据中国国情注重策略的灵活性。
邓小平在理论的提出过程中充分表现了他的创新精神。确实没有创新就没有发展。创新是对现存事物的判断,破除僵化的思维观念从而产生具有发展前景的思维来指导行为。在如今这样一个发达的信息时代,创新必须是所有人该具备的特征,否则就无法在这个社会智慧地生存。生活是强调智慧的,不能一味地靠出卖劳动力来获取所谓的社会价值,有时候需要创新,如此生活才会丰富多彩,一如社会主义的发展才具有自己国家的特色。
邓小平正是怀着这种批判的精神去审视前人的成果
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