[教育学]钱学森的灵感思维论及其教学意义.docVIP

钱学森的灵感思维论及其教学意义 孙永清 ?[摘 ?要] 灵感是人类领悟宇宙的突破性的认知方式之一。钱学森教授对灵感思维的涵义、特征、探索与培养等诸多方面进行了开拓性的探讨，这些成果对现今的课堂教学仍具有借鉴和启发价值。 [关键词] 钱学森，灵感思维，大成智慧学，直觉思维，课堂教学 以研究应用力学、喷气推进与航天技术学等著称的我国科学家钱学森，在思维科学领域也颇有建树。他于1980年第一次科学地、系统地提出现代思维科学基础理论，将灵感现象作为人类的一种基本思维形式。在此基础上，他又提出“大成智慧学”，旨在使人们面对浩瀚的宇宙和神秘的微观世界,面对新世纪各种飞速发展、变幻莫测而又错综复杂的事物时,能迅速做出科学、准确而又灵活、明智的判断与决策。钱学森对灵感思维的认识，不仅是他的“思维科学”和“大成智慧学”所需要的思维方式和思维体系，而且还启迪着教师在课堂教学中对学生原创力的关注，对理性与非理性关系的重新理解,对复杂性和非线性规律的认识和把握。 一、钱学森的灵感思维论 （一）灵感思维的涵义 灵感思维是与直觉思维相近的一种思维形式。相对直觉而言，人们对灵感的了解更少，甚至对它的界定还不甚明了，往往把灵感思维与直觉思维、特异思维等同起来，对灵感现象的描述长期没有脱离原始宗教主义、神赐论、天启论、唯心主义和不可知论的束缚。然而，钱学森强调创立一门“灵感学”加以研究，并以系统的、比较的方式对灵感