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中国文论中情感论的演变及现代转型 优先出版
理论探索
中国文论中情感论的演变及现代转型
左其福
: , “ ” “ ”、“ ”
摘 要 中国的文学情感理论深受儒家诗学观念的影响 所论大多集中在 情 与 志 情 与
“ ”、“ ” “ ” 。 , 、 ,
道 情 与 理 的关系层面 清末以来 民族国家意识的兴起以及近现代西方哲学 美学的输入 极
, 。 ,
为深刻地改变了传统文学情感理论的文化指向 并且重构了其学理基础 由此 中国的文学情感理论
开启了从古典到现代的转变。
: ; ;
关键词 文学情感论 儒家诗学 现代转型
, 、 对中国的文艺思想产生了深远的影响,
在中国 以诗 词为主体的抒情文学的高度繁荣促成了 表现在文艺创作及
,“ ”、“ , “ ”
一个绵延不绝的情感主义的文论传统 诗言志 诗缘 文艺批评中始终恪守情感的社会性原则 即把 情 与
” 。 “ ”、“ ” “ ”、“ ” “ ”
情 观念的确立及其在不同时代的阐发就是很好的说明 志 情 与 道 情 与 理 等作为对举的范畴联系在
、 、 。
这种传统直到近现代的王国维 梁启超 鲁迅等文论大家那 一起
。 , 《 》
里依然散发出魅力 但值得注意的是 王国维等人对文学 汉代的 诗大序 是我国历史上第一篇真正意义上独
情感的论述已经打上了近现代以来西方哲学和美学的烙 ,
立成篇的文艺论文 它首次对文学与情感的关系进行了较
印, , : ,
并且与中国近现代的启蒙主义思想紧密相连 其学术旨 为系统的理论概括 首先 它从文学发生论的角度强调了文
趣与传统的情感理论已大有不同。 , “ , , ,
学的情感本质 所谓 诗者 志之所之也 在心为志 发言为
。 ”; ,
诗 情动于中而形于言 其次 它从情感效应上肯定了文
一 儒家诗学传统中的情感理论
“ , ” “ ,
学具有 动天地 感鬼神 的情感魅力以及 经夫妇 成孝
, , , ” ; , “
, 敬 厚人伦 美教化 移风俗 的社会功用 最后 它用 发乎
在中国文论史上 最早揭示文学与情感关系的是先秦
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