中国文论中情感论的演变及现代转型 优先出版.pdfVIP

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中国文论中情感论的演变及现代转型 优先出版

理论探索 中国文论中情感论的演变及现代转型 左其福 : , “ ” “ ”、“ ” 摘 要 中国的文学情感理论深受儒家诗学观念的影响 所论大多集中在 情 与 志 情 与 “ ”、“ ” “ ” 。 , 、 , 道 情 与 理 的关系层面 清末以来 民族国家意识的兴起以及近现代西方哲学 美学的输入 极 , 。 , 为深刻地改变了传统文学情感理论的文化指向 并且重构了其学理基础 由此 中国的文学情感理论 开启了从古典到现代的转变。 : ; ; 关键词 文学情感论 儒家诗学 现代转型 , 、 对中国的文艺思想产生了深远的影响, 在中国 以诗 词为主体的抒情文学的高度繁荣促成了 表现在文艺创作及 ,“ ”、“ , “ ” 一个绵延不绝的情感主义的文论传统 诗言志 诗缘 文艺批评中始终恪守情感的社会性原则 即把 情 与 ” 。 “ ”、“ ” “ ”、“ ” “ ” 情 观念的确立及其在不同时代的阐发就是很好的说明 志 情 与 道 情 与 理 等作为对举的范畴联系在 、 、 。 这种传统直到近现代的王国维 梁启超 鲁迅等文论大家那 一起 。 , 《 》 里依然散发出魅力 但值得注意的是 王国维等人对文学 汉代的 诗大序 是我国历史上第一篇真正意义上独 情感的论述已经打上了近现代以来西方哲学和美学的烙 , 立成篇的文艺论文 它首次对文学与情感的关系进行了较 印, , : , 并且与中国近现代的启蒙主义思想紧密相连 其学术旨 为系统的理论概括 首先 它从文学发生论的角度强调了文 趣与传统的情感理论已大有不同。 , “ , , , 学的情感本质 所谓 诗者 志之所之也 在心为志 发言为 。 ”; , 诗 情动于中而形于言 其次 它从情感效应上肯定了文 一 儒家诗学传统中的情感理论 “ , ” “ , 学具有 动天地 感鬼神 的情感魅力以及 经夫妇 成孝 , , , ” ; , “ , 敬 厚人伦 美教化 移风俗 的社会功用 最后 它用 发乎 在中国文论史上 最早揭示文学与情感关系的是先秦

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