[建筑]爱问中学政治课教学中价值观目标实施误区探析.doc

中学政治课教学中价值观目标实施误区探析 ● 周 荣 以往的教学过分强调认知而忽视情感、态度、价值观在学习中的功能，教学活动被局限于狭窄单调的认知主义框框中，这种教学，不但由于缺乏情感内涵使学生普遍感到学习的枯燥、单调，导致学习兴趣丧失，而且在当前复杂多变的社会环境中不易于使学生确立正确的价值取向。新课程则将情感、态度、价值观因素提高到一个新的层面和高度来认识。作为中学学科课程系统中的必修课程和德育工作中的重要环节的中学思想政治课，其目标的实施更特殊于或者说复杂于其他学科。面对活生生、具有复杂情感的学生，正确实施价值观目标，在感人、化人、育人中不断提高未成年人思想道德素养，不但是本课程的根本任务，而且也是整个素质教育的灵魂所在。因此，无论是初中思想品德新课程还是高中思想政治新课程都将其作为优先设置的课程目标，但在这一目标的实施过程中存在着诸多盲点、误区，值得引起探析。 一、价值导向失控——南辕北辙 传统的课堂中，价值观目标实施的方法、途径封闭、孤立、强制、灌输，压抑了学生的主体创造性、能动性，甚至导致了学生精神、人格的分裂和倦怠。价值观不同于纯粹的客观知识，反映的是人们深层的内心世界。这种精神层面的培育，必须在平等的、开放的氛围中，需要学生作为主体进行自我体验、反思、积淀和生成，自觉地建构，才能逐渐让学生在知识和生活的体味中，生成自己的思想观念、行为原则和品德。因此，在新课程教学中，我们应该营造民主的教学氛围，把学生学习、探索和活动的主动权交给学生，充分发挥学生的自主性。但自主不是放任自流，学生限于年龄、知识水平等的差异，其情感、态度、价值观的起点不同，对问题的理解也有差异。而且，在课堂生成中，他们的有些理解也是错误的。此时，教师的引导、讲解就显得举足轻重了。正确的引导及必要的讲解，才有助于学生形成正确的情感态度和价值观，否则，价值导向失控，必然导致南辕北辙。 案例：某初中课堂上，老师在苏人版《思想品德》“生活需要宽容友善”一课的授课过程中，组织同学们讨论“宽容”的意义。不少学生在列举了邱吉尔等名人因宽容别人最终得到巨大回报的事例后，都反复强调：宽容不是吃亏，是占了大便宜。老师在总结时表示也有同感；无独有偶，在某高中课堂上，老师在组织学生谈对俗语“吃得苦中苦，方为人上人”的理解时，不少学生津津乐道于“出人头地”的愉悦，而执教者也赞同这种看法，并且勉励学生以此为座右铭。 不是说帮助别人、宽容别人不能讲回报，但现实生活中同样也存在着宽容、帮助别人而无回报甚至恩将仇报的现象。如果面对这种现象又该如何对待呢？宽容更多的是一种胸襟、一种素养、一种人格、一种价值取向、一种生活态度。过分强调功利，易导致学生对宽容的误读，最终因其理解的狭隘、偏执而走向其反面；而对“人上人”须作新的阐释，否则学生只是停留于物质享受，醉心于等级特权，其自主方向是极其危险的。对学生发言内容中的世界观、人生观、价值观偏差，教师如不适时循循善诱，不随机纠正批评，必然导致价值扭曲，对学生日后的自主发展造成严重后患。 二、价值评价失宜——物极必反 理想的教育当然要追求完美，但完美不是苛求，完美不能希冀一步登天，对完美教育的追求不能脱离现实的土壤。长期以来政治课课堂中价值观目标的实施由于过于追求完美，追求“高、大、全”，追求统一规格的“一刀切”，而导致价值观目标的虚化、“泡沫化”，甚至导向物极必反的境地。 案例：某教师在苏人版《思想品德》“生活需要宽容友善”的授课过程中，设计了这样一个情境：与你产生过激烈冲突，平时不说话的某同学跌倒后，你上不上去扶？学生通过前面对宽容问题的学习和导引，纷纷表态：要有宽容心态，要扶。此时，一学生突然站起来说：“我不扶”。教师愕然，随即作出评判：“你太自私了”。不少学生也纷纷附和老师的评价。但该学生却辩解道：“我这不是自私，他年纪轻轻的，又没有受伤，自己不能站起来？要我扶，我感情上一下子接受不了”。 这个典型案例中透露出来的价值取向值得人们深思。从教育的功能来看，大千社会中有圣人、贤人、坏人、恶人，但在他们之间更多的是凡人、普通人，教育当然要努力培养“圣贤”、精英，但教育恰恰不能也不应该忽视、排斥现实生活中存在的绝大多数普通人，应该允许普通人及其价值取向的存在；从政治课堂来看，政治教师必须旗帜鲜明地坚持主流价值观，反对错误、反动的价值观。但市场经济条件下多元价值并存，只要不是错误的、反动的、腐朽的或是非法的价值取向，我们就应该承认其存在的合理性；从学生自主成长的角度看，教育者必须立足于学生自身的实际进行价值引导，尊重学生的个性，为他们的全面发展、可持续发展提供帮助。初中学生正处于少年期，身心发展有着与其他年龄段许多不同的特征，教师应该以开放的眼光看待学生价值观的形成和思想品德的养成，承认其发展的过程性和差异性。在上述案例中，应该承认