6令人骄傲的祖2.pptVIP

伐 甲骨文 金文 小篆 轘，车裂人也。（《说文解字》） 王遂杀子南於朝，轘观起於四竟。（《左传·襄·二十二》） 杜注：轘，车裂以徇。 睘 還 圜 環 鬟 汉字字帖的搜集与展示 《三希堂法帖》封面 《三希堂法帖》，清乾隆年间编，共收入从魏晋到明末135位著名书法家的作品，分楷、行、草三类。其所收作品均按历史顺序编排，几乎囊括了当时清廷所能收集到的所有历代名家法书墨迹精品。这些书法家，历代都是书法爱好者学习的榜样，如王羲之、王献之、欧阳询、褚遂良、颜真卿、孙过庭、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、宋微宗、宋高宗……由于是皇家刻石， 皇帝特谕，又是当时书法名家所编，所以《三希堂法帖》选择极精，上市之后，广泛流传。 《三希堂法帖》 学习测评 1.甲骨文是（ ）。 A.我国最早的文字 B.比较成熟的文字 C.完全成熟的文字 2.秦始皇巡游各地时，往往要刻石记功，石刻上的文字应是（ ）。 A.隶书 B.楷书 C.小篆 B C 史海拾贝 甲骨文的发现 王懿荣像 王懿荣故居 （在北京锡拉胡同） 1899年，北京国子监祭酒王懿荣在审视中药中，发现了一味名为龙骨的中药上面刻有文字。他寻根问底，知道这个药材是从河南运来北京的。经考察，发现这些带字龙骨出自殷墟，这些字就是商代的甲骨文。 殷墟甲骨堆层 史海拾贝 这块龟的腹甲是1991年10月从河南安阳殷墟出土的，属于商代后期（公元前14世纪至公元前11世纪）的刻辞卜甲，卜甲长19厘米，宽11.5厘米，其上刻有54个字。刻辞内容是卜问一位贵族外出打猎，能否遇到野猪、鹿等动物，以及能否将他们猎获。这块卜甲，出土于安阳花园村东的一个长方形窑穴中。该窑穴长2米，宽1米，共出土甲骨1583片，其中刻辞甲骨579片。特别珍贵的是，这批甲骨以大版的卜甲为主，完整的有字卜甲近300版。这是自1936年和1937年以来殷墟甲骨文的第三次重大发现，被评为1991年全国考古的十大新发现。 史海拾贝 大盂鼎铭文 大盂鼎 大盂鼎，三足圆鼎，西周康王时制器，清道光初年出土于陕西岐山县。鼎高101.9厘米，立耳、鼓腹、三柱足，以饕餮纹为主要纹饰。鼎腹内壁有铭文十九行二百九十一字，记载周康王册命贵族盂的史实。 　　铭文载康王向盂叙述周文王、周武王的立国经验，认为文王、武王得以卓越的业绩立国，主要是由于其臣属从不酗酒，每逢祭祀，认真、恭敬，而商王的亡国教训就在于沉迷于酒；由此告诫盂要效法祖先，忠心辅佐王室，并赐盂命服、车马、酒与邦司、人鬲等。大盂鼎铭文是史学家研究周代分封制和周王与臣属关系的重要史料，一向为史学家所重视。 散氏盘铭文 散氏盘，口径54.6厘米，重21.1公斤，西周晚期制器，传清朝乾隆年间在陕西凤翔出土。盘内底有铭文19行357字，记述了贵族之间移付田地的约契，为研究西周土地制度的重要资料。 散氏盘 小篆和隶书 秦琅琊刻石（小篆） 秦始皇在位期间，五次巡视各地，七次刻石，包括绎山刻石、琅琊刻石、泰山刻石等，现保存下来的有泰山刻石、琅琊刻石以及后人的一些拓本、摹本。 秦《绎山刻石》(小篆) 云梦睡虎地秦简（部分） 隶书 1975年湖北云梦睡虎地十一号墓出土。睡虎地秦简为研究隶书起源和发展提供了重要资料。 汉代蔡邕《熹平石经》 （隶书） 甘肃《武威汉简》（隶书） 小篆印章（今人） 清代邓石如隶书 返 回 返 回 草书、楷书和行书 汉代张芝草书 王羲之行书 王羲之楷书 王献之楷书 返 回 返 回 从文化的角度观察、解释、运用汉字 汉字构造模式体现着汉民族人民的思维模式 形象思维－－人　 以简单的两笔代表人 抽象思维－－高　 以台亭的形象来表示高大 综合思维－－暮　 用太阳处在茫茫草丛中的形象来表示日暮) 对称思维－－形声字由声符、形符对称组成 法（灋） 分析汉字构形中携带的文化信息 从“法”、“执”、“则”三个汉字中窥见古代刑法制度的演变。 　　，刑也。平之如水，从水。廌，所以触不直者去之，从廌、去。　　，今文省。　　　，古文。 执，捕罪人也。 报，当罪人也。 執 甲骨文 金文 小篆 報 甲骨文 金文 小篆 則 陷（臽） 小篆 縣 斩，截也。从车、斤。斩法车裂也。（《说文解字》） 段注：盖古用车裂，后人乃法车裂之意而用铁钺。 令人骄傲的祖先(二) 汉 字 的 演 变 山东大汶口遗址出土的灰陶尊和上面刻画的符号 二里头遗址出土陶器上刻划符号表 导入