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第四讲:关于马克思主义认识论的几个问题PPT
2、认识理论发展趋势 —— 重建社会认识论是认识理论自身发展逻辑的必然 (1)认识理论发展的基本趋势: 关于认识理论发展的大趋势,西方哲学史界比较认同的思路是: 认识论的发展线索:客体 —— 主体 —— 主客体统一 —— 认识社会化 近代以前的认识论偏重客体的研究,中心问题是认识客体的本质,其理论主要表现为本体论问题; 近代初期的认识论偏重主体的研究,中心问题是主体认识形式、认识能力,其理论主要表现为认识论问题; 马克思主义哲学产生前夕的认识史则偏重于主体和客体的关系的研究,中心问题是追求主客体的统一,起理论主要表现为本体论和认识论的统一。 今天的认识论研究应当处于什么阶段?继续第三?或新阶段? 认识论发展新阶段的中心问题是:认识的发展和应用、认识的社会化问题,即如何更多更快地认识世界,并把认识用于实践,以及解决的基本途径—认识的社会化问题。 (2)马克思主义认识论的发展线索: A、马克思主义认识论(“能动的革命的反映论”)的基本特征或要素: 以反映论为基础; 强调以实践为重点的能动性; 强调认识的社会性。 B、马克思主义认识论的发展线索:关注重点 — 时代特征 马克思时代:提出马克思主义认识论的基本原则,突出了实践观点,但重点放在唯物史观的建构上。唯物史观为认识社会提供了最有效的思维模式、最锐利的思想武器。 列宁时代:突出了认识论问题,但重点放在捍卫马克思主义认识论的唯物主义基础及探讨辨证思维方法。 毛泽东时代:在反对教条主义的斗争中,着重系统论述了马克思主义认识论的实践观点,以及以矛盾论为核心的辨证思维方法并发挥了与马克思主义认识论密切相关的群众路线的工作方法。 今天:在重新确立反映论、实践论原则的基础上,突出对认识社会性问题的研究,使之成为解决认识论的时代性课题的突破口和认识论理论发展的一个重要生长点。 (3)马克思主义哲学传入中国以后的认识论发展史:三个阶段 A、唯物史观阶段: 在马克思主义进入中国的初期,首先被重视和接受的是唯物史观,其中首先的又是阶级斗争学说。阶级斗争学说使中国人的思想方法发生了重大变化。 B、《实践论》阶段: 唯物史观的认识论特征是中国通过借鉴他人获得了人类社会发展的根本“图样”、一般“图样”。《实践论》阶段的认识论特征则是通过亲身实践,自己成功创造了中国革命的具体“图样” — 制定了一系列指导中国革命取得胜利的正确的路线方针政策,以及如何创造“图样”的方法 — 实事求是。 C、社会认识论阶段: 改革开放新时期,我国人民思想、认识方式的主要变化: 坚持马克思主义认识论的反映论原则和实践论观点,破除现代迷信,恢复实事求是的思想路线。维护和发展《实践论》阶段的成果 坚持唯物史观的基本观点,改变以阶级斗争为纲,依据生产力观点,确立了以经济建设为中心和“三个有利于”的价值标准。突出的是唯物史观的生产力观点 坚持改革开放方针,改变闭关锁国状态,大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。 认识活动基本特征的重要转变——具有时代特征的思维、认识及行为方式 3、社会认识论的新视野 (1)社会化认识主体论: 认识主体的社会性的新特点:社会性个体、类群、组织、社会(构建学习型社会) (2)社会化认识客体论: 认识客体社会化程度的加强: 认识客体的主体化:从主体性到社会性 认识客体的多样化:自然客体、人工客体、符号客体。 认识客体的能动性:人是认识主体和认识客体的统一体,存在认识和被认识两个方面的需要。 渴求被认识的时代 相关新学科:传播学、广告学、公共关系学 认识客体的能动性主要表现: 适应主体:引起注意、便于观察、易于记忆 表现客体:表现客体的状况以及与客体相联系的人的意愿。 对中介的利用:表现形式和表现渠道。 自身的认识和改造:理想形象或自我期待形象与实际社会形象。 (3)社会化认识过程论: 认识过程的分解与整合:认识过程的社会性分解有可能导致整个认识过程的断裂。 大过程与小过程的辨证统一:科学方法、科学规范、竞争机制建立的突出意义。 第四部分:真理观 主要内容: 真理的特征 真理的发展 真理的实践标准 环境问题与科学真理观 (2)辩证逻辑的思维规律: A、辩证逻辑:在形式逻辑的基础上产生和发展起来的。一门研究辨证思维的逻辑形式、方法及其规律的科学。 B、在本质上。唯物辩证法、认识论和辩证逻辑三者是一致的,但又不是绝对同一。唯物辩证法包含存在规律的客观辩证法和反映客观辩证法的主观辩证法(即辩证逻辑);认识论包含有感性认识和理性认识以及实践和认识等中的辨证性质;辩证逻辑主要探讨客观辩证法在人的理性思维中的表现和作用,探讨思维领域中的辨证运动的规律性。 C、辩证逻辑思维的根本规律:对立统一规律 在马克思主义哲学中,辩证法、
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