高中历史专题一第一课——百家争鸣课件人民版必修三PPT.ppt

百家争鸣;时代背景;儒家：;学派; 一、孔子和早期儒学;子曰：“仁者爱人。” 子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” ——《论语·雍也》;“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。” ——《论语·为政》 ;子曰：“有教无类。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。” 子曰：“三人行，必有我师焉。” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“敏而好学，不耻下问。” 子曰：“举一隅不以三隅反，则不复也。” ……;连连看; 史书载，他率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日，动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。 ;我们应如何评价孔子？;美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。 法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。;　　在儒家思想成为封建社会的统治思想以后，孔子成为中国思想史上最被崇拜的偶像，历代帝王为了表示对其开创者的尊崇，不断给孔子加封增谥。汉平帝始封孔子为“褒成宣尼公”，唐代封孔子为“文宣王”，宋代封为“至圣文宣王”，元代（元武宗）封为“大成至圣文宣王”，明代尊为“至圣先师”。清代尊为“大成至圣先师”。孔子的嫡裔在汉高祖时被封为“奉祀君”，至宋代改封为世袭“衍圣公”，且此封号一直延袭到民国24年，两千年来，倍受当政者的隆崇和优待。;吴道子版;孟 子;（1）主要思想;得道多助，失道寡助。 ——《孟子·公孙丑》 民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心上》 天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——《孟子·滕文公》 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王下》;3、荀子;（1）主要思想;天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。……天行有常，不为尧存，不为桀亡。;荀子曰：“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”——《孟子·公孙丑上》 ; 二、老庄之学;2、老子;主要思想;什么是“道”？;材料一：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极（最后的结果）？;材料一：反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ;以柔克刚;材料一：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。;请你给下面两幅漫画取一个题目，并就此谈谈你对老子哲学思想的认识。;“我不为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。 ;太上老君者，混元皇帝也。乃生于无始，起于无因，万道之先，元气之祖也。; 清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊〔灵宝天尊〕治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道德天尊居之。;　　如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？” 玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台。调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。……如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个‘安天大会’。” ――《西游记》第七回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿 ;2、庄子;如何理解庄子的“齐物”思想？;庄周梦蝶; 三、法家思想; 3、法家的政治实践 ;方面;以法为本，法不阿贵。;（3）法家思想的集大成者韩非;如何评价韩非子的主张？; “宋人有耕者，田中有株。 兔走触株，折颈而死。因释 其耒而守株，冀复得兔。兔 不可复得，而身为宋国笑。 今欲以先王之政，治当世之