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高中历史教学百家争鸣PPT
中国传统文化主流思想的演变;;基本要求
知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及其主要观点,了解孔子、孟子、荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。
感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献,体会人优秀思想传承对人类文明演进的价值。
发展要求?????知道商鞅变法的基本史实;认识百家争鸣局面形成的重要意义。
说明????“李悝变法”、“墨家对认识论和逻辑学的贡献”等知识点为课外阅读内容。;一、春秋战国出现百家争鸣的原因;经济;
“士”阶层的活跃和受重用;文化方面;;;二、儒家学派及主要代表人物
;孔子的地位; 中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。
——夏曾佑;孔子——伟大的思想家;颜渊问仁。 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”
天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”;材料四:务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
材料五:不义而富且贵,于我如浮云。富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。君子喻于义,小人喻于利。
君子和而不同,小人同而不和。;;“礼”;(4);孔子的仁、礼学说分别体现了什么精神?;孔子周游列国;材料一:自行束修以上,吾未尝无诲焉。
材料二:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
材料三: 知之为知之,不知为不知,是知也。
材料四:学而不思则罔,思而不学则殆。
材料五:温故而知新,可以为师矣。
材料六:学而时习之,不亦乐乎?
材料七:不愤不启,不悱不发。
;孔子认为人“性相近也,习相远也”,即人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响所致,所以应“有教无类”。
此主张及其相应活动有什么重大意义?;孔子讲学图 ;孔子讲学图;??;儒学基本文献——“四书五经”;;四书
《论语》
《大学》
《中庸》
《孟子》;慎终,追远,民德归厚矣。
小不忍则乱大谋。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
道不同,不相为谋。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
巧言令色,鲜矣仁。
君子敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
君子周而不比,小人比而不周。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ;孔子经典语录;子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”对孔子这段言论,你有什么感想?;孔子的思想成就和文化贡献;2、孟子;通过阅读史料,概括孟子的思想主张。;天行有常,不为尧存,不为桀亡。
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
——《荀子》
;(积极)体现了人道主义、秩序精神,利于和谐人际关系、规范道德行为、抑制暴政、缓和矛盾、安定秩序,有许多现实意义。
(消极)后来成为中国传统(封建)社会的正统、主流思想和维护封建统治的工具。
影响了亚洲许多国家、欧洲启蒙思想家。;儒学思想中哪些具有现实意义? ;三、其它各家:道、法、墨; 阅读教材,结合下面出示的《老子》摘录,归纳老子的基本思想。
道可道,非常道。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。
; 庄子在妻子死后,居然鼓盆而歌。朋友惠施去探望时责备他,他讲出一番道理:“当我妻子刚死的时候,我怎么会不难过?可是我省思之后,觉察到她不但没有生命,而且没有形体;不但没有形体,也没有气。然后在恍恍惚惚的情况下,变出了气,气再变化而出现形体,形体再变化而出现生命,现在又变化而回到死亡,这就好像春夏秋冬四季的运行一样。这个人已经安静地睡在天地的大屋里,而我还跟在一旁哭哭啼啼。我认为这样是不明白生命的道理,所以才停止哭泣啊!”
请思考:这个故事反映了庄子什么样的人生态度?;;老子的哲学思想和政治主张; 现实社会中,哪些观念能找到老子思想的影子?;世异则事异,事异则备变。
以法为本,法不阿贵。
事在四方,要在中央;
圣人执要,四方来效。
——《韩非子》
请思考:以上材料反映了韩非的治国主张是什么?;韩非子;;;兼爱
非攻 非乐?
非命
尚贤 尚同? 节用? 节葬 ; 孙子说:我谋;孔子说:我仁;孟子说:我义;老子说:我无为;庄子说:我逍遥;公孙龙说:我辩;韩非子说:把这些人统统给我抓起来!; 俄国著名文豪托尔斯泰说:“我受中国的孔子、孟子影响很大;受老子的影响巨大。”
法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画像,以示崇敬。伏尔泰甚至自喻是“孔门弟子”。
在新加坡儒家思想影响很大,在修己爱人、诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面,都表现了儒家思想的影响,特
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